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Alif-Cha-Dhal
Allgemeine Wurzel Bedeutung
(ist) ein Halter / sie nehmen, / Soll ich mir nehmen / "Genommen hat sich / (die) sich genommen hat / nimmt er sie / hat sich genommen / nehmen sie es / Sie nahmen es / hätten sie sie genommen / du dir nimmst / (hätte doch) ich genommen / nahmt ihr / habt ihr euch genommen / 'Nehmt mich / "Nimm / Wollt ihr es nehmen / "Nimmst du / "Nimmst du uns / "Habt ihr genommen / Haben wir sie genommen / ich nehmen / ich genommen / er ergreift / angenommen hat / ihn reißt hin / sie ergriff / ergriff ich / ihr genommen habt / ergriff ich sie / ergriff ich sie, / wir nahmen / haben wir sie ergriffen / mit Griff / mit (dem) Griff / mit einem Griff / sein Griff / (ist der) Griff / "Nehmt ihr / Wollt ihr euch denn ihn nehmen / weggenommen wurde / werden sie ergriffen / es nehmen würdet, / mit eurem Nehmen / überkommt ihn / der sie ergreift, / ihr nehmt / die ihr machen werdet. / könnt ihr es nehmen, / packe / soll euch ergreifen / du nimmst / nehmt euch / ihr nehmt / belange uns nicht, / belange mich / "Haltet fest, / "Nehmt ihn / nimm / Nimm / "Nimm sie / so nahm es / Sie nahm sich / Aber ihr nahmt sie / so nehmt ihn / So nimm Ihn (dir) / Dann überkam euch / Da ergriff sie / Da ergriff sie / Da ergriff ihn / so ergriff sie / da ergriff sie / So ergriff ich sie, / Da ergriffen wir ihn / da ergriffen wir sie / so nehmt es / dann ergreift sie / So nimm / "So nimm sie / sonst überkommt euch / und werden ergriffen / hätten sie dich sicherlich genommen / dann sicherlich du hättest nehmen können / hätten wir sie genommen / "Ich werde ganz gewiss nehmen / hätten Wir sicherlich gefasst / "Ganz gewiss nehmen wir / um es zu nehmen: / dass er nimmt / dass sie ihn ergreifen / damit sich nehmen / (ein) Nehmender / Nehmende / Haltende / wir nehmen, / wir nehmen / wir nehmen ihn / und hat sich genommen / und nahmen / Und habt ihr ihn gelassen / Und nehmt / Und es ergriff / und ergriff / und nehmt ihr / und sie nahmen / und wir nahmen / und wir ergriffen sie / Und wegen ihrem Nehmen / und sie werden weggenommen / Und nehmt euch / aber nimmt / und ergreift sie / Und: "Nimm / und sie sollen nehmen / und nimmt / und nimmt / und ihn zu nehmen / und nimmt, / dass er sie ergreift / er nahm weg / es (zu) nehmen / sie greifen / die sie machen werden. / greifen sie danach. / ihn wird aufnehmen / er nimmt / sie nehmen / sie nahmen / nehmen / nehmen sie dich, / werden sie es nehmen / sollen nehmen / sich genommen hat / belangen würde / wird euch belangen / er belangt euch / er sie belangen würde / wird genommen / wird es angenommen /
   a-attakhidhu   (1)

36:23
Soll ich mir nehmen von neben ihm Götter? Wenn möchte für mich der Allerbarmer Unheil, nicht nützt mir ihre Fürsprache etwas und nicht erretten sie mich.

   ākhidhun   (1)

11:56
Wahrlich, ich verlasse mich auf Allah, meinen Herren und euren Herren. Nicht (gibt es) von einem Tier, außer er (ist) ein Halter seiner Stirnlocke. Wahrlich, mein Herr (ist) auf einem Weg. geraden

   ākhidhīna   (1)

51:16
sie nehmen, was ihnen gegeben hat ihr Herr. Wahrlich, sie waren vor diesem Gutes-tuende.

   atakhudhūnahu   (1)

4:20
Und wenn ihr wollt eintauschen eine Gattin anstelle einer Gattin und ihr gabt einer von ihnen einen Qintar (großes Vermögen), dann nicht nehmt weg davon etwas. Wollt ihr es nehmen durch Verleumdung und Sünde? klare

   atattakhidhu   (1)

6:74
Und als sagte Ibrahim zu seinem Vater Azar: "Nimmst du die Götzenbilder (als) Götter? Wahrlich, ich sehe dich und dein Volk in einem Irrtum." deutlichen

   atattakhidhunā   (1)

2:67
Und als sagte Musa zu seinem Volk: "Wahrlich, Allah befiehlt euch, dass ihr schlachtet eine Kuh." Sie sagten: "Nimmst du uns zum Spott?" Er sagte: "Ich suche Zuflucht bei Allah, dass ich werde von den Ignoranten."

   attakhidhu   (1)

6:14
Sag: "Sollte andere (als) Allah ich nehmen als Schutzherren, (den) Erschaffer der Himmel und der Erde, während er speist und nicht gespeist wird?" Sag: "Wahrlich, ich wurde befohlen, dass ich sei (der) erste wer sich unterwirft und nicht werde von den Polytheisten."

   attakhidh   (1)

25:28
O der Fluch auf mir! O wehe mir! (Hätte) nicht ich genommen Soundso (als) einen Freund.

   attakhadhtum   (1)

2:80
Und sie sagen: "Nicht wird uns berühren das Feuer außer Tage." abgezählte Sag: "Habt ihr genommen bei Allah ein Versprechen? So wird nicht brechen Allah sein Versprechen oder sagt ihr über Allah, was nicht ihr wißt?"

   attakhadhnāhum   (1)

38:63
Haben wir sie genommen zum Gegenstand des Spottes oder haben verfehlt sie die Blicke?"

   akhadha   (6)

11:102
Und so (ist der) Griff deines Herrn, wenn er ergreift die Städte, während sie Ungerechte (sind). Wahrlich, sein Griff (ist) schmerzhaft, hart.

57:8
Und was (ist) mit euch, nicht glaubt ihr an Allah, während der Gesandte euch aufruft, dass ihr glaubt an euren Herrn und sicherlich hat er genommen euer Abkommen, wenn ihr seid Gläubige?

3:81
Und als nahm Allah ein Abkommen (von) den Propheten: "Wahrlich, was immer ich euch gab an Büchern und Weisheit, danach zu ihnen kommt ein Gesandte, bestätigend, für was mit euch (ist), (dass) ihr müsst ganz gewiss glauben an ihm und ihn ganz gewiss ihm helfen." Er sagte: "Bestätigt ihr und nehmt ihr unter dieser (Bedingung) meine Bürde?" Sie sagte: "Wir bestätigen." Er sagte: "Dann bezeugt und ich (bin) mit euch von den Bezeugenden."

3:187
Und als nahm Allah ein Abkommen (von) denjenigen, denen gegeben wurde das Buch: "Ihr sollt ganz gewiß klar machen den Menschen und nicht es verstecken. Dann warfen sie es hinter ihren Rücken und kauften damit einen Preis. geringen So wie schlimm (ist,) was sie kauften.

7:172
Und als nahm dein Herr von (den) Kindern Adams aus ihren Rücken ihre Nachkommenschaft und ließ sie bezeugen gegen sich selbst: "Bin ich nicht euer Herr?" Sie sagten: "Doch, wir bezeugen." Damit nicht ihr sagt (an dem) Tage der Auferstehung: "Wahrlich, wir waren über diesen Unachtsame."

12:80
Dann als sie die Hoffnung aufgegeben hatten an ihm, zogen sie sich zurück (zu) einem vertraulichen Gespräch. Sagte (der) Älteste von ihnen: "Tut nicht ihr wissen, dass euer Vater sicherlich nahm von euch ein verbindliches Versprechen, vor Allah und von vorher, das ihr vernachlässigt habt gegenüber Yusuf? So nicht werde ich verlassen das Land, bis erlaubt mir mein Vater oder urteilt Allah für mich und er (ist) der Beste der Richter.

7:154
Und als sich beruhigt hatte von Musa der Zorn, nahm er die Tafeln. Und in ihrer Schrift (ist) Rechtleitung und Barmherzigkeit für welche, die gegenüber ihrem Herren Ehrfucht haben.

5:12
Und ganz gewiss traf Allah ein Abkommen (mit den) Kindern Isra'ils. Und wir beriefen von ihnen zwei zehn (zwölf) Führer. Und sagte Allah: "Wahrlich, ich (bin) mit euch, falls ihr verrichtet das Gebet und gebt die Abgabe und glaubt an meine Gesandten und ihnen beisteht und gebt Allah ein Darlehen, gutes werde sicherlich ich tilgen von euch eure bösen Taten und ganz gewiss euch eingehen lassen in Gärten, fließen von unter ihnen die Bäche. Dann wer unglauben begeht, nach diesem von euch, dann sicherlich ist er abgeirrt weit weg von dem Weges.

6:46
Sag: "Habt ihr gesehen, falls wegnehmen würde Allah euer Gehör und euer Augenlicht und versiegelt auf eure Herzen, wer (ist) ein Gott außer Allah, (der) euch zurückgeben könnte dies? Schau, wie wir verschiedenartig darlegen die Zeichen, danach sie wenden sich ab."

   akhdha   (1)

54:42
Sie erklärten für Lüge unsere Zeichen alle, da ergriffen wir sie mit (dem) Griff eines Unüberwindlichen, Allmächtigen.

   akhdhu   (1)

11:102
Und so (ist der) Griff deines Herrn, wenn er ergreift die Städte, während sie Ungerechte (sind). Wahrlich, sein Griff (ist) schmerzhaft, hart.

   ukhidha   (1)

8:70
O Prophet, sag zu denen in deiner Hand von den Gefangenen: "Falls weiß Allah in euren Herzen Gutes, er wird euch geben besseres als das, was weggenommen wurde von euch und vergeben euch. Und Allah (ist) Allvergebend, Barmherzig."

   akhdhan   (1)

73:16
Doch widersetzte sich Fir'aun dem Gesandten Da ergriffen Wir ihn mit Griff hartem

   akhadhati   (1)

10:24
Nur (ist) das Gleichnis des Lebens weltlichen wie Wasser, wir senden es hinab von dem Himmel, so vermischt damit (das) Gewächs der Erde von dem, was verzehren die Menschen und Vieh, bis wenn angenommen hat die Erde ihren Prunk und hat sich ausgeschmückt und meinen ihre Bewohner, dass sie Macht hätten darüber, kommt über sie unser Befehl (bei) Nacht oder bei Tag, so machen wir es abgemäht, als ob nicht sie in Blüte gestanden hätte am Tage zuvor. So legen wir ausführlich dar die Zeichen für Leute, die nachdenken.

   akhadhtu   (1)

35:26
Hierauf ergriff ich diejenigen, die unglauben begingen und wie war meine Missbilligung!

   akhdhatan   (1)

69:10
So widersetzten sie sich (den) Gesandten ihres Herrn Da ergriff Er sie mit einem Griff stärker werdendem

   akhadhtum   (1)

8:68
Wenn nicht eine Bestimmung von Allah früher ergangen wäre, sicherlich hätte euch berührt für was ihr genommen habt eine Strafe. gewaltige

   akhadhathu   (2)

29:40
So jeden ergriffen wir für seine Sünden. So von ihnen (gab es) wen wir sandten auf sie einen Sturm von Steinchen und von ihnen (war) wer hat ihn ergriffen der Schrei und von ihnen (war) wen wir ließen versinken mit ihm die Erde und von ihnen (war) wen wir ertrinken ließen. Und nicht war Allah dass er ihnen Unrecht getan hat, aber sie waren sich selbst am Unrecht zufügen.

2:206
Und wenn gesagt wird zu ihm: "Habt gottesfurcht vor Allah", ihn reißt hin der Stolz zur Sünde. Dann ihm reicht Jahannam (die Hölle), und sicherlich eine schlimme Wiege.

   akhadhtuhā   (1)

22:48
Und wie viele von den Städten gewährten wir Aufschub ihnen, während sie (waren) Ungerechte. Hierauf ergriff ich sie und zu mir (ist) der Ausgang.

   akhadhathumu   (1)

7:155
Und wählte aus Musa (aus) seinem Volk siebzig Männer für unsere festgesetzte Zeit. Dann als sie ergriff das Zittern, sagte er: "Mein Herr, falls du gewollt hättest, hättest du sie vernichtet von vorher und mich. Willst du uns vernichten für was machen die Törichten von uns? Nicht (war) es, außer deine Versuchung, du läßt in die Irre gehen damit wen du willst und leitest recht, wen du willst. Du (bist) unser Schutzherr, so vergib uns und erbarme dich unser und du (bist) der Beste der Vergebenden.

   akhadhtuhum   (1)

13:32
Und ganz gewiss wurde sich lustig gemacht über Gesandte von vor dir, Da gewährte ich Aufschub denjenigen, die unglauben begehen danach ergriff ich sie, so wie war meine Bestrafung.

22:44
Und (die) Bewohner Madyans. Und der Lüge bezichtigt wurde Musa, so gewährte ich Aufschub für die Ungläubigen, hierauf ergriff ich sie. So wie war meine Missbilligung.

   akhadhnā   (3)

7:94
Und nicht sandten wir in eine Stadt von einem Propheten, außer (dass) wir heimsuchten ihre Bewohner mit Not und Leid, auf daß sie Unterwürfig flehen.

7:130
Und ganz gewiss ergriffen wir (die) Leute Fir'auns mit Jahren (der Dürre) und Mangel von den Früchten, auf daß sie bedenken.

29:40
So jeden ergriffen wir für seine Sünden. So von ihnen (gab es) wen wir sandten auf sie einen Sturm von Steinchen und von ihnen (war) wer hat ihn ergriffen der Schrei und von ihnen (war) wen wir ließen versinken mit ihm die Erde und von ihnen (war) wen wir ertrinken ließen. Und nicht war Allah dass er ihnen Unrecht getan hat, aber sie waren sich selbst am Unrecht zufügen.

5:14
Und von denjenigen, die sagten: "Wahrlich, wir (sind) Christen", nahmen wir ein Abkommen, so vergaßen sie einen Teil von was sie erinnert wurden davon. So erregten wir zwischen ihnen die Feindschaft und den Haß bis zu (dem) Tage der Auferstehung. Und wird sie informieren Allah, über was sie pflegten zu machen.

5:70
Ganz gewiss nahmen wir ein Abkommen (von den) Kindern Isra'ils und wir sandten zu ihnen Gesandte. Jedesmal, wenn zu ihnen kam ein Gesandter, mit was nicht neigten sie selbst, eine Gruppe bezichtigten sie der Lüge und eine Gruppe töteten sie.

23:64
Bis wenn wir ergreifen ihre Üppig-lebenden mit der Strafe, dann sie flehen um Hilfe.

9:50
Falls dich trifft Gutes, tut es ihnen leid und falls dich trifft ein Unglück, sagen sie: "Sicherlich, wir haben übernommen unsere Angelenheit von vorher." Und sie kehren sich ab, während sie sich freuen.

2:63
Und als wir nahmen euer Abkommen und wir hoben empor über euch den Berg, "Haltet fest, was wir euch gaben mit Stärke und gedenkt, was in ihm (ist), auf daß ihr gottesfürchtig werdet."

2:93
Und als wir nahmen eure Abkommen und hoben empor über euch den Berg: "Haltet fest was wir euch gaben mit Stärke und hört!" Sie sagten: Wir hörten und wir widersetzten uns." Und ihnen wurde zu trinken gegeben in ihre Herzen das Kalb wegen ihrem Unglauben. Sag: Wie schlimm (ist) das, (was) euch befiehlt zu was euer Glaube, falls ihr seid Gläubige."

33:7
Und als wir nahmen von den Propheten ihr Versprechen und von dir und von Nuh und Ibrahim und Musa und 'Isa, (dem) Sohn Maryams und wir nahmen von ihnen ein Versprechen. festes.

2:83
Und als wir trafen ein Abkommen der Kinder Isra'ils: "Nicht betet an, außer Allah und zu den Eltern Gutes und (mit) den Verwandten und den Waisen und den Bedürftigen. Und sagt zu den Menschen gutes und verrichtet das Gebet und entrichtet die Abgabe". Dann kehrtet ihr euch ab, außer wenige von euch, während ihr (wart) Widerstrebende.

2:84
Und als wir trafen euer Abkommen: "Nicht (sollt ihr) vergießen euer Blut und nicht vertreiben euch gegenseitig von eurer Wohnstätten." Hierauf habt ihr zugesagt während ihr bezeugt hattet.

   akhadhnāhum   (1)

6:44
Dann als sie vergaßen, was sie erinnert wurden davon, öffneten wir ihnen (die) Tore (zu) allen Dingen, bis wenn sie froh waren, über was ihnen gegeben wurde, ergriffen wir sie plötzlich, dann sie (wurden) verzweifelt.

23:76
Und ganz gewiss haben wir sie ergriffen mit der Strafe, aber nicht unterwarfen sie sich ihrem Herrn und nicht flehten sie demütig.

   akhdhahu   (1)

11:102
Und so (ist der) Griff deines Herrn, wenn er ergreift die Städte, während sie Ungerechte (sind). Wahrlich, sein Griff (ist) schmerzhaft, hart.

   ukhidhū   (1)

33:61
(Sie sind) verflucht. Wo immer sie angetroffen werden werden sie ergriffen und getötet (in) Tötung.

   afa-ittakhadhtum   (1)

13:16
Sag: "Wer (ist der) Herr der Himmel und der Erde?" Sag: "Allah." Sag: "Nehmt ihr von außer ihm Schuztherren, nicht vermögen sie zu bringen sich selbst Nutzen und nicht Schaden?" Sag: "Sind gleich der Blinde und der Sehende? Oder sind gleich die Finsternisse und das Licht? Oder haben sie gegeben Allah Teilhaber, sie erschufen eine Schöpfung wie die seinige, so dass ähnlich erscheint die Schöpfung ihnen? Sag: "Allah (ist) der Erschaffer aller Dinge und er (ist) der Eine, der Allbezwinger."

   afatattakhidhūnahu   (1)

18:50
Und als wir sagten zu den Engeln: "Werft euch nieder vor Adam." Da warfen sie sich nieder, außer Iblis. Er war von den Ginn, so frevelt er gegen (den) Befehl seines Herrn. Wollt ihr euch denn ihn nehmen und seine Nachkommenschaft (als) Schutzherrn, von außer mir, während sie (sind) für euch Feinde? Wie schlimm für die Ungerechten (ist es als) Tausch.

   ittakhadha   (6)

2:116
Und sie sagten: "Genommen hat Allah einen Sohn." Preis sei ihm! Vielmehr, für ihn (ist) was in den Himmeln und der Erde (ist). Alle sind ihm Demütig-ergebene.

10:68
Sie sagen: "Genommen hat sich Allah ein Kind." Preis sei ihm! Er (ist) Unbedürftig. Für ihn (ist) was (ist) in den Himmeln und was (ist) auf der Erde. Nicht (ist) bei euch von einer Ermächtigung dafür. Wollt ihr sagen über Allah, was nicht ihr wisst?

19:88
Und sie sagen: "Genommen hat sich der Allerbarmer ein Kind."

18:4
Und (damit) er warne diejenigen, die sagen: "Hat sich genommen Allah ein Kind."

21:26
Und sie sagen: "Hat sich genommen der Allerbarmer ein Kind." Preis sei ihm. Nein! Vielmehr (sind sie) Diener. geehrte

73:19
Gewiss dies (ist) eine Erinnerung wer nun will (der) nimmt zu seinem Herrn einen Weg

19:78
Hat er Einblick gewonnen (in) das Verborgene oder hat er genommen von dem Allerbarmer eine Verpflichtung?

43:16
Oder hat er sich genommen von was er erschaffen hat Töchter und für euch erwählt hat die Söhne.

72:3
Und wahrlich erhaben ist (die) Größe unseres Herrn Nicht hat Er Sich genommen eine Gefährtin und nicht einen Sohn

19:87
Nicht verfügen sie über Fürsprache, außer wer hat genommen bei dem Allerbarmer eine Verpflichtung.

23:91
Nicht hat sich genommen Allah an einem Kind und nicht ist mit ihm an einem Gott, sonst würde sicherlich wegnehmen jeder Gott, was er schaffen hat und würden sich sicherlich überheblich zeigen manche von ihnen gegen die anderen. Preis (sei) Allah, über was sie zuschreiben.

76:29
Gewiss dies (ist) eine Erinnerung wer nun will nimmt zu seinem Herrn einen Weg

78:39
Das (ist) der Tag wahre Wer nun will nimmt zu seinem Herrn eine Heimkehr

45:23
Hast du gesehen, wer sich nahm (als) seinen Gott seine Neigung und hat ihn in die Irre gehen lassen Allah aufgrund (von) Wissen und er hat versiegelt auf sein Gehör und sein Herz und macht über sein Augenlicht eine Hülle? So wer leitet ihn recht von nach Allah? So nicht bedenkt ihr?

25:43
Hast du gesehen der sich nimmt (als) Gott seine Neigung. Würdest du sein über ihn ein Sachwalter?

   ittakhadhat   (1)

29:41
(Das) Gleichnis derjenigen, die sich nahmen von neben Allah Schutzherren (ist) wie (das) Gleichnis der Spinne, (die) sich genommen hat ein Haus. Und wahrlich, (das) schwächste Haus (ist) sicherlich das Haus der Spinne, wenn sie wären am wissen.

   ittakhadhta   (1)

26:29
Er sagte: "Wenn du dir nimmst einen Gott anderen als mir, werde ich dich ganz gewiss machen von den Gefangenen."

   ittakhadhtu   (1)

25:27
Und (an dem) Tag wird sich beißen der Ungerechte in seine Hände, er wird sagen: "O wehe mir, (hätte doch) ich genommen mit dem Gesandten einen Weg.

   ittakhadhtumu   (1)

2:51
Und als wir uns verabredeten (mit) Musa vierzig Nächte, dann nahmt ihr das Kalb von nach ihm, während ihr Ungerechte wurdet.

2:92
Und ganz gewiss kam zu euch Musa mit den klaren Beweisen, dann nahmt ihr das Kalb von nach ihm, während ihr Ungerechte (wart).

   ittakhadhtum   (2)

45:35
Dies (ist) dafür, dass ihr euch nahmt (die) Zeichen Allahs (als) Spott und täuschte euch das Leben." wetliche So heute nicht werden sie herausgebracht von ihr und nicht ihnen wird Gnade erwiesen.

29:25
Und er sagte: "Nur habt ihr euch genommen von neben Allah Götzen (aus) Freundschaft zwischen euch in dem Leben weltlichen. Hierauf (an dem) Tag der Auferstehung werden verleugnen manche von euch die anderen und verfluchen manche von euch die anderen. Und euer Zufluchtsort (ist) die Hölle und nicht (gibt es) für euch an Helfern."

   ittakhadhahā   (1)

45:9
Und wenn er weiß von unseren Zeichen etwas, nimmt er sie (zum) Spott. Diese, für sie (ist) eine Strafe. schmachvolle

   ittakhadhū   (9)

7:51
diejenigen, die genommen haben ihre Reilgion (als) Zerstreuung und Spiel und getäuscht hat sie das Leben weltliche." So heute haben wir sie vergessen, wie sie vergaßen (das) Treffen ihres Tages diesem und dass sie waren in unsere Zeichen am verleugnen.

21:21
Oder haben sie sich genommen Götter aus der Erde, sie lassen auferstehen?

21:24
Oder haben sie sich genommen von außer ihn Götter? Sag: "Bringt euren Beweis. Dies (ist die) Ermahnung derjenigen, die (sind) mit mir und (die) Ermahnung derer, die (waren) vor mir." Nein, vielmehr die meisten von ihnen, nicht wissen sie die Wahrheit, so sie (sind) Sich-abwendende.

42:9
Oder haben sie sich genommen von neben ihn Schutzherren? So Allah, er (ist) der Schutzherr und er macht lebendig die Toten. Und er (ist) über alle Dinge Allmächtig.

25:30
Und sagt der Gesandte: "O mein Herr, wahrlich, mein Volk hält diesen Qur'an als etwas, was gemieden werden soll."

18:15
Dieses unser Volk hat sich genommen von außer ihm Götter- Wenn doch nur sie bringen für sich eine Ermächtigung! deutliche So wer (ist) ungerechter als wer ersinnt gegen Allah eine Lüge?

39:43
Oder hat sich genommen von neben Allah Fürsprecher? Sag: "Auch wenn sie waren nicht am verfügen etwas und nicht begreifen?"

7:152
Wahrlich, diejenigen, die nahmen das Kalb, sie wird ereilen ein Zorn von ihrem Herren und eine Erniedrigung in dem Leben weltlichen. Und so vergelten wir den Lügen-ersinnenden.

9:107
Und diejenigen, die nahmen eine Gebetsstätte (zur) Schädigung und (aus) Unlgauben und (für) Spaltung zwischen den Gläubigen und (zur) Beobachtung für wen Krieg geführt hat (gegen) Allah und seinen Gesandten von vorher. Und sie werden ganz gewiss schwören: "Nicht möchten wir, außer das Beste." Aber Allah bezeugt, dass sie (sind) sicherlich Lügner.

4:153
Dich fragen (die) Leute der Schrift, dass du offenbarst auf sie ein Buch von dem Himmel. So sicherlich, fragten sie Musa größeres, als dies, denn sie sagten: "Zeige uns Allah unverhüllt." So ergriff sie der Donnerschlag wegen ihrem Unrecht. Danach nahmen sie das Kalb, von nach was zu ihnen kam (an) klaren Beweisen. So verziehen wir für dies. Und wir gaben Musa eine Gewalt. offenkundige

6:70
Und lasse allein diejenigen, die nehmen ihre Religion (zum) Spiel und Zerstreuung und (die) getäuscht haben das Leben. weltliche Aber erinnere damit, dass nicht sich dem Verderben ausliefert eine Seele, für was sie verdient hat. Und nicht (gibt es) für sie von außer Allah einen Schutzherren und nicht einen Fürsprecher. Und falls sie Ersatzleistung anbieten jede Ersatzleistung, nicht wird es angenommen von ihr. Diese (sind) diejenigen, die sich dem Verderben ausliefern, für was sie verdienten. Für sie (gibt es) ein Getränk aus heißem Wasser und eine Strafe, schmerzhafte für was sie pflegten am unglauben begehen.

7:30
Eine Gruppe hat er rechtgeleitet und eine Gruppe hat sich bewahrheitet auf sie das Irregehen. Wahrlich, sie nehmen sich die Teufel (zu) Schutzherren von außer Allah, während sie meinen, dass sie Rechtgeleitete (sind).

5:57
O diejenigen, die glauben! Nicht nehmt diejenigen, die sich genommen haben eure Religion zum Spott und zum Spiel von denjenigen, denen gegeben wurde das Buch von bevor euch und die Ungläubigen (zu) Schutzherren. Und habt gottesfurcht (vor) Allah, falls ihr seid Gläubige.

29:41
(Das) Gleichnis derjenigen, die sich nahmen von neben Allah Schutzherren (ist) wie (das) Gleichnis der Spinne, (die) sich genommen hat ein Haus. Und wahrlich, (das) schwächste Haus (ist) sicherlich das Haus der Spinne, wenn sie wären am wissen.

39:3
Sicherliche, für Allah (ist) die Religion. aufrichtige Und diejenigen, die sich nahmen von neben ihn Schutzherren: "Nicht dienen wir ihnen, außer dass sie uns nahe bringen zu Allah (in) Nähe." Wahrlich, Allah richtet zwischen ihnen in was sie darüber uneinig sind. Wahrlich, Allah nicht leitet recht wer er (ist) ein Lügner ein beharrlicher Ungläubiger.

46:28
Wenn doch hätten ihnen geholen diejenigen, die sich nahmen von neben Allah zum Zutritt zur Nähe Götter? Aber nein! Sie entschwanden ihnen. Und dies (ist) ihre ungeheuerliche Lüge und was sie waren am ersinnen.

42:6
Und diejenigen, die sich nehmen von anstatt ihn Schutzherren Allahs (ist) ein Hüter über ihnen und nicht (bist) du über sie ein Sachwalter.

58:16
Sie haben sich genommen ihre Eide (zu) einem Schutzschirm, so halten sie ab von (dem) Weg Allahs. So für sie (gibt es) eine Strafe. schmachvolle

63:2
Sie haben sich genommen ihre Eide zu einem Schutzschirm und halten so ab von (dem) Weg Allahs Gewiss wie böse ist was sie pflegen zu tun

9:31
Sie nahmen sich ihre Gelehrten und Mönche (als) Herren von außer Allah und al-Masih (den) Sohn Maryams. Und nicht wurden ihnen befohlen, außer dass sie dienen Gott. einen Nicht (gibt es) einen Gott, außer ihm. Preis sei ihm über das, was sie beigesellen.

45:10
Von hinter ihnen (ist) die Hölle. Und nicht nützt es ihnen, was sie erworben haben etwas und nicht was sie sich genommen haben von neben Allah (als) Schutzherren. Und für sie (gibt es) ein Strafe. gewaltige

   ittakhidhūnī   (1)

5:116
Und wenn sagt Allah: "O 'Isa, (der) Sohn Maryams! Hast du gesagt zu den Menschen: 'Nehmt mich und meine Mutter (zu) zwei Göttern von außer Allah.'?" Er sagte: "Preis sei dir! Nicht steht es zu mir, dass ich sage, was nicht habe ich das Recht. Falls ich pflegte es zu sagen, dann sicherlich wüsstest du es. Du weißt, was (ist) in mir und nicht weiß ich, was (ist) in dir. Wahrlich, du, du (bist der) Allwisser der Verborgenheiten.

   ittakhadhūhu   (1)

7:148
Und nahm sich (das) Volk Musas von nach ihm von ihren Schmucksachen ein Kalb, ein Körper, es hatte Muhen. Haben nicht sie gesehen, dass es nicht zu ihnen spricht und nicht sie rechtleitet einen Weg? Sie nahmen es und sie waren Ungerechte.

   ittakhadhūhā   (1)

5:58
Und wenn ihr ruft zu dem Gebet, nehmen sie es zum Spott und Spiel. Dies (ist) weil sie (sind) ein Volk, (die) nicht begreifen.

   ittakhadhūhum   (1)

5:81
Und wenn sie wären am glauben an Allah und den Propheten und was herabgesandt wurde zu ihm, nicht hätten sie sie genommen (als) Schutzherren, aber viele von ihnen (sind) Frevler.

   ittakhidhī   (1)

16:68
Und hat eingegeben dein Herr zu der Biene, dass: "Nimm von den Bergen, Häuser und von den Bäumen und in was sie errichten.

   biākhidhīhi   (1)

2:267
O diejenigen, die glauben! Gebt aus von (den) guten Dingen, was ihr verdient habt und von was wir hervorbrachten für euch von der Erde. Und nicht wählt das Schlechte davon zum ausgeben während ihr nicht es nehmen würdet, außer, dass ihr eure Augen zudrückt für es. Und wisst, dass Allah (ist) Unbedürftig, Lobenswürdig.

   bi-ittikhādhikumu   (1)

2:54
Und als sagte Musa zu seinem Volk: "O mein Volk wahrlich, ihr habt unrecht angetan euch selbst mit eurem Nehmen des Kalbes, so kehrt um in Reue zu eurem Erschaffer, dann tötet euch selbst. Dies (ist) besser für euch bei eurem Erschaffer, dann wandte er sich (reueannehmend) zu euch. Wahrlich, er er (ist) der Reue-Annehmende, (ist) der Barmherzige.

   tuākhidh'nā   (1)

2:286
Nicht wird auferlegen Allah einer Seele, außer ihrer Kapazität. Für sie (gibt es) das, was sie verdient hat und gegen sie (gibt es) das, was sie schwer verdient hat. "Unser Herr, nicht belange uns nicht, falls wir vergessen oder einen Fehler begehen. Unser Herr und nicht laste auf uns eine Bürde, wie du sie auferlegt hast auf diejenigen, die von vor uns. Unser Herr und nicht bürde uns nicht schwer auf, wofür nicht Kraft wir haben für es. Und verzeihe (liebevoll) uns und vergebe uns und erbarme dich unser. Du (bist) unser Beschützer, so hilf uns gegen das Volk. ungläubige

   tuākhidh'nī   (1)

18:73
Er sagte: "Nicht belange mich für das, was ich vergessen habe und nicht bedrücke mich in meiner Angelegenheit (in) Erschwernis."

   takhudh   (1)

20:94
Er sagte: "O Sohn meiner Mutter, nicht packe mich an meinem Bart und nicht an meinem Kopf, wahrlich, ich fürchtete, dass du sagst: "Du hast Zwietracht gestiftet zwischen (den) Kindern Isra'ils und nicht beachtet mein Wort."

   takhudh'kum   (1)

24:2
Die Unzuchttreibende und der Unzuchttreiber geißelt sie jeden einzelnen von ihnen (mit) hundert Hieben. Und nicht soll euch ergreifen mit ihnen beiden Mitleid angesichts (der) Religion Allahs, falls ihr seid am glauben an Allah und den Tag jüngsten. Und es soll bezeugen ihrer beider Strafe eine Gruppe von den Gläubigen.

   takhudhuhu   (1)

2:255
Allah - (es gibt) keinen Gott außer ihm - dem Lebendigen, dem Beständigen. Nicht überkommt ihn Schlummer und nicht Schlaf. Ihm gehört was (ist) in den Himmeln und was (ist) auf der Erde. Wer (ist) derjenige, der Fürsprache einlegt bei ihm, außer mit seiner Erlaubnis. Er weiß, was zwischen ihren Händen (ist) und was hinter ihnen (ist). Und nicht umfassen sie etwas von seinem Wissen, außer was er will. Umfasst sein Thron die Himmel und die Erde. Und nicht beschwert ihn seine Behütung. Und er (ist) der Allerhöchste, der Allgewaltige.

   takhudhuhum   (1)

36:49
Nicht erwarten sie, außer Schrei, einen der sie ergreift, während sie miteinander streiten.

   takhudhū   (2)

2:229
Die (widerrufliche) Scheidung (ist) zwei Mal. Dann Behaltung in rechtlicher Weise oder Freigebung in Ordentlichkeit. Und nicht ist erlaubt für euch, dass ihr nehmt von was ihr ihnen gabt etwas außer, falls ihr beide befürchtet, dass nicht sie beide einhalten (die) Grenzen Allahs. Dann falls ihr fürchtet, dass nicht sie beide einhalten (die) Grenzen Allahs, dann nicht (ist) Sünde auf ihnen beiden, in was sie sich loslöst davon. Dies (sind die) Grenzen Allahs, dann nicht übertretet sie. Und wer übertretet (die) Grenzen Allahs, dann diese, sie (sind) die Ungerechten.

4:20
Und wenn ihr wollt eintauschen eine Gattin anstelle einer Gattin und ihr gabt einer von ihnen einen Qintar (großes Vermögen), dann nicht nehmt weg davon etwas. Wollt ihr es nehmen durch Verleumdung und Sünde? klare

   takhudhūnahu   (1)

4:21
Und wie könnt ihr es nehmen, wenn sicherlich zueinander eingegangen sei einer von euch mit dem anderen und sie nahmen von euch ein Abkommen. festes

   takhudhūnahā   (1)

48:20
Hat euch versprochen Allah Beute, viel die ihr machen werdet. So hat er schnell gewährt euch diese und zurückgehalten (die) Hände der Menschen von euch, damit es sei ein Zeichen für die Gläubigen und euch rechtleite einen Weg. geraden

   tattakhidha   (1)

18:86
Bis, als er erreichte (den) Untergangsort der Sonne, fand er sie am untergehen an einer Quelle schlammigen und er fand bei ihr ein Volk. Wir sagten: "O Dhu al-Qarnain. Entweder, dass du sie strafst oder dass du nimmst sie (mit) Güte."

   tattakhidhū   (2)

3:80
Und nicht befiehlt er euch, dass ihr nehmt die Engeln und die Propheten als Herren. (Sollte) er befehlen zum Unglauben, nach als ihr wurdet Sich-unterworfene?

2:231
Und wenn ihr euch scheidet (von) den Frauen, dann sie erreichen ihre Frist, dann behaltet sie in rechtlicher Weise oder lasst sie frei und rechtlicher Weise und nicht behaltet sie zur Verletzung um zu übertreten. Und wer macht dies, dann sicherlich hat er Unrecht zugefügt sich selbst. Und nicht nehmt (die) Zeichen Allahs als Spott. Und gedenkt (die) Gunst Allahs auf euch und was er herabsandte auf euch von dem Buch und der Weisheit. euch zu ermahnen damit. Und habt gottesfurcht Allah und wisst, dass Allah über alle Sachen (ist) Allwissend.

3:118
O diejenigen, die glauben! Nicht nehmt Vertraute von außer euch, nicht werden sie euch unterlassen zu verwirren und möchten, was euch bedrängt. Sicherlich, wurde offenkundig der Hass von ihren Mündern und was verbergen ihre Brüste (ist) größer. Sicherlich haben wir klargemacht für euch die Zeichen, falls ihr seid am begreifen.

4:89
Sie möchten, dass ihr unglauben begeht, wie sie unglauben begingen damit ihr werdet gleich. Und nicht nehmt von ihnen Schutzherren, bis sie auswandern auf (dem) Wege Allahs. Aber falls sie sich umkehren dann ergreift sie und tötet sie, wo immer ihr sie findet. Und nicht nehmt von ihnen Schutzherr und nicht Helfer.

4:89
Sie möchten, dass ihr unglauben begeht, wie sie unglauben begingen damit ihr werdet gleich. Und nicht nehmt von ihnen Schutzherren, bis sie auswandern auf (dem) Wege Allahs. Aber falls sie sich umkehren dann ergreift sie und tötet sie, wo immer ihr sie findet. Und nicht nehmt von ihnen Schutzherr und nicht Helfer.

4:144
O diejenigen, die glauben! Nicht nehmt die Ungläubigen zu Schutzherren von neben den Gläubigen. Möchtet ihr, dass ihr macht für Allah gegen euch eine Handhabe? offenkundige

5:51
O diejenigen, die glauben! Nicht nehmt die Juden und die Christen (zu) Schutzherren. Manche von ihnen (sind) Schutzherren der anderen. Und wer sie zu Schutzherren nimmt von euch, dann sicherlich er (ist) von ihnen. Wahrlich, Allah nicht leitet recht das Volk. ungerechte

5:57
O diejenigen, die glauben! Nicht nehmt diejenigen, die sich genommen haben eure Religion zum Spott und zum Spiel von denjenigen, denen gegeben wurde das Buch von bevor euch und die Ungläubigen (zu) Schutzherren. Und habt gottesfurcht (vor) Allah, falls ihr seid Gläubige.

9:23
O diejenige, die glauben. Nicht nehmt eure Väter und eure Brüder (als) Schutzherren, falls sie bevorzugen den Unglauben über den Glauben. Und wer sie nimmt zu Schutzherren von euch, dann diese, sie (sind) die Ungerechten.

17:2
Und wir gaben ein Musa das Buch und wir machten ihn eine Rechtleitung für (die) Kinder Isra'ils, dass: "Nicht nehmt von außer mir einen Sachwalter,

16:51
Und sagte Allah: "Nicht nehmt euch Götter, zwei nur (ist) er Gott. einer Vor mir allein sollt ihr Ehrfurcht haben."

16:94
Und nicht nehmt euch eure Eide (als) Mittel des Betrugs zwischen euch sonst würde straucheln ein Fuß nach ihre ihrem festen Stehen und ihr würdet schmecken das Böse, dafür, das ihr abgehalten habt von (dem) Wege Allahs und für euch (ist) eine Strafe. gewaltige

60:1
O diejenigen, die glauben. Nicht nehmt euch meine Feinde und eure Feinde (zu) Schutzherrn, (indem) ihr entgegenbringt ihnen Zuneigung, während sie unglauben begingen, in was kam zu euch von der Wahrheit, sie vertreiben den Gesandten und euch, weil ihr glaubt an Allah, euren Herrn. Wenn ihr seid ausgezogen (zum) Abmühen auf meinem Weg und (im) Trachten (nach) meiner Zufriedenheit. (Indem) Ihr heimlich zeigt ihnen Zuneigung, während ich weiß besser, was ihr verbergt und was ihr offenlegt. Und wer das tut von euch, dann sicherlich ist er abgeirrt (vom) rechten Weg.

   tattakhidhūna   (1)

7:74
Und gedenkt, als er euch machte (zu) Nachfolgern von nach 'Ad und euch zuwies auf der Erde. Ihr nahmt von ihrem Flachland Schlösser und hautet aus die Berge (zu) Häusern. So gedenkt (die) Wohltaten Allahs und nicht stiftet Verderben auf der Erde unheilstiftend."

16:67
Und von (den) Früchten der Dattelpalmen und der Rebstöcke, ihr nehmt daraus Rauschgetränk und eine Versorgung. schöne Wahrlich, in diesem (ist) sicherlich ein Zeichen für ein Volk die begreifen.

16:92
Und nicht seid wie diejenigen, die auflöste ihre Strickarbeiten von nach fester Spannung in aufgelöste Strähnen, ihr nehmt eure Eide als Mittel zum Betrug untereinander, dass wird eine Gemeinschaft sie zahlreicher als eine Gemeinscahft. Nur testet euch Allah damit. Und ganz gewiss wird er klarmachen euch (an dem) Tage der Auferstehung, was ihr wart darüber uneinig.

   khudhi   (1)

7:199
Nimm die Nachsicht und gebiete das Gute und wende dich ab von den Toren.

19:12
"O Yahya, nimm die Schrift mit Kraft." Und wir gaben ihm die Urteilskraft (als) Kind.

   khudh   (1)

9:103
Nimm von ihren Besitz ein Almosen, du machst sie rein und läuterst sie (spirituell) damit und bete über sie. Wahrlich, dein Gebet (ist) eine Beruhigung für sie. Und Allah (ist) Allhörend, Allwissend.

   khudh'hā   (1)

20:21
Er sagte: "Nimm sie und nicht fürchte dich. Wir werden ihn zurückbringen zu ihren Zustand. früheren

   khudhū   (3)

2:93
Und als wir nahmen eure Abkommen und hoben empor über euch den Berg: "Haltet fest was wir euch gaben mit Stärke und hört!" Sie sagten: Wir hörten und wir widersetzten uns." Und ihnen wurde zu trinken gegeben in ihre Herzen das Kalb wegen ihrem Unglauben. Sag: Wie schlimm (ist) das, (was) euch befiehlt zu was euer Glaube, falls ihr seid Gläubige."

2:63
Und als wir nahmen euer Abkommen und wir hoben empor über euch den Berg, "Haltet fest, was wir euch gaben mit Stärke und gedenkt, was in ihm (ist), auf daß ihr gottesfürchtig werdet."

7:171
Und als wir heraushoben den Berg über ihnen, als wäre er ein Schattendach und sie glaubten, dass es (wäre) ein Fallender über sie: "Nehmt, was wir euch gaben mit Stärke und gedenkt, was in ihr (ist), auf daß ihr gottesfürchtig seid."

7:31
O Kinder Adams, legt an euren Schmuck bei jeder Gebetsstätte und eßt und trinkt und nicht seid maßlos. Wahrlich, er nicht liebt die Maßlosen.

4:71
O diejenigen, die glauben! Nehmt euch in Acht und rückt aus in Truppen oder rückt aus alle zusammen.

   khudhūhu   (1)

44:47
"Nehmt ihn und schleppt ihn in mitten des Höllenbrandes.

69:30
Nehmt ihn und fesselt ihn dann

   fa-akhadhatkumu   (1)

2:55
Und als ihr sagtet: "O Musa! Niemals werden wir glauben, dir bis wir sehen Allah unverhüllt." Dann überkam euch der Donnerschlag, während ihr zuschautet.

   fa-akhadhathumu   (4)

7:78
Da ergriff sie das Zittern, so wurden sie am Morgen in ihren Wohnstätten auf den Brüsten-liegende.

7:91
Da ergriff sie das Zittern, dann wurden sie am Morgen in ihrer Wohnstätte auf den Brüsten-liegende.

15:73
Da ergriff sie der Schrei bei Sonnenaufgang.

15:83
Da ergriff sie der Schrei bei Tagesanbruch.

23:41
Da ergriff sie der Schrift zu Recht so machten wir sie (zu) Abschaum. So weg mit (dem) Volk der Ungerechten.

29:37
Aber sie bezichtigten ihn der Lüge da ergriff sie das Zittern so wurden sie in ihren Häusern auf den Brüsten-liegende.

51:44
Sie lehnten sich auf gegen (den) Befehl seines Herrn, da ergriff sie der Donnerschlag, während sie hinschauten,

4:153
Dich fragen (die) Leute der Schrift, dass du offenbarst auf sie ein Buch von dem Himmel. So sicherlich, fragten sie Musa größeres, als dies, denn sie sagten: "Zeige uns Allah unverhüllt." So ergriff sie der Donnerschlag wegen ihrem Unrecht. Danach nahmen sie das Kalb, von nach was zu ihnen kam (an) klaren Beweisen. So verziehen wir für dies. Und wir gaben Musa eine Gewalt. offenkundige

   fa-akhadhathum   (1)

41:17
Und was angeht die Thamud, wir leiteten sie recht, aber sie liebten die Blindheit über die Rechtleitung. Da ergriff sie (der) Donnerschlag der Strafe, schmählichen für was sie waren am erwerben.

   fa-akhadhtuhum   (1)

40:5
Der Lüge bezichtigen vor ihnen (das) Volk Nuhs und die Gruppierungen von nach ihnen. Und hatten sich vorgenommen jede Gemeinschaft gegen ihren Gesandten, dass sie ihn ergreifen und sie stritten mit dem Falschen, um zu wiederlegen damit die Wahrheit. So ergriff ich sie, so wie war meine Strafe!

   fa-akhadhnāhu   (2)

28:40
Da ergriffen wir ihn und seine Heerscharen, so warfen wir sie in das Gewässer. So schau, wie war (das) Ende der Ungerechten.

51:40
Da ergriffen wir ihn und seine Heerscharen und warfen sie in das große Gewässer, während er (war) tadelnswert.

73:16
Doch widersetzte sich Fir'aun dem Gesandten Da ergriffen Wir ihn mit Griff hartem

   fa-akhadhnāhum   (2)

54:42
Sie erklärten für Lüge unsere Zeichen alle, da ergriffen wir sie mit (dem) Griff eines Unüberwindlichen, Allmächtigen.

6:42
Und ganz gewiss sandten wir zu Gemeinschaften von vor dir, dann ließen wir ihnen zukommen Not und Leid, auf daß sie unterwürfig flehen.

7:95
Danach tauschten wir anstelle des Bösen das Gute, bis sie vermehrten und sie sagten: "Wahrlich, berührte unsere Vorväter das Leid und die Freude." So ergriffen wir sie plötzlich, während sie nicht merkten.

7:96
Und wenn dass (die) Leute der Städte geglaubt hätten und gottesfürchtig wären, sicher hätten wir geöffnet ihnen die Segnungen von dem Himmel und der Erde, aber sie bezichtigten der Lüge. So ergriffen wir sie, für was sie waren am verdienen.

   fa-akhadhahu   (1)

79:25
Da ergriff ihn Allah als warnendes Beispiel (für) das Jenseits und das Diesseits

   fa-akhadhahumu   (3)

26:158
Da ergriff sie die Strafe. Wahrlich, in diesem (ist) sicherlich ein Zeichen doch nicht sind (die) meisten von ihnen Gläubige.

29:14
Und ganz gewiss haben wir gesandt Nuh zu seinem Volk, so verweilte er unter ihnen tausend Jahre, außer fünfzig Jahre, da ergriff sie die Überschwemmung, während sie (waren) Ungerechte.

40:21
(Sind) nicht sie umhergereist auf der Erde, so dass sie schaueen, wie war (das) Ende derjenigen, die waren von vor ihnen? Waren sie stärker als sie (in) Kraft und Spuren auf der Erde. Da ergriff sie Allah für ihre Sünden und nicht war für sie vor Allah an Beschützer.

3:11
Wie die Art (von den) Leuten Fir'auns und denjenigen, die von vor ihnen. Sie bezichtigten der Lüge unsere Zeichen, so ergriff sie Allah für ihre Sünden. und Allah (ist) streng im Strafen.

8:52
Nach (der) Art (der) Leute Fir'auns und derjenigen, die von vor ihnen (waren). Sie verleugneten (die) Zeichen Allahs, so ergriff sie Allah für ihre Sünden. Wahrlich, Allah (ist) Stark, streng im Bestrafen.

16:113
Und ganz gewiss kam zu ihnen ein Gesandter von ihnen, so bezichtigten sie ihn der Lüge, so ergriff sie die Strafe, während sie (waren) Ungerechte.

40:22
Dies (ist), weil waren am kommen ihre Gesandten mit den klaren Beweisen, aber sie begingen unglauben. So ergriff sie Allah, wahrlich, er (ist) Stark und streng (im) Strafen.

   fa-akhadhahum   (2)

69:10
So widersetzten sie sich (den) Gesandten ihres Herrn Da ergriff Er sie mit einem Griff stärker werdendem

26:189
Aber sie bezichtigten ihn der Lüge, da ergriff sie (die) Strafe (des) Tages der schattenspendenden Wolke. Wahrlich, es ist (die) Strafe (des) Tages. großartigen

   fa-ittakhadha   (1)

18:61
Dann als sie beide erreichten (das) Zusammenkommen zwischen ihnen beiden, vergaßen sie beide ihren Fisch, so nahm es seinen Weg in das Meer, davon schwimmend.

   fa-ittakhadhat   (1)

19:17
Sie nahm sich vor ihnen einen Vorhang. Da sandten wir zu ihr unseren Geist, da stellte er sich dar für sie ein menschliches Wesen. wohlgestaltetes

   fa-ittakhadhtumūhum   (1)

23:110
Aber ihr nahmt sie (als) Spott, bis sie euch vergessen ließen meine Ermahnung und ihr wart über sie am lachen.

   fa-ittakhidh'hu   (1)

73:9
(Er ist) der Herr des Ostens und des Westens (Es gibt) keinen Gott außer Ihm So nimm Ihn (dir) zum Sachwalter

   fa-ittakhidhūhu   (1)

35:6
Wahrlich, der Satan (ist) für euch ein Feind so nehmt ihn (zum) Feind. Nur ruft er auf seine Anhängerschaft, damit sie werden on (den) Gefährten der Feuerglut.

   fakhudh   (2)

2:260
Und als sagte: Ibrahim "Mein Herr, zeig mir, wie du lebendig machst die Toten." Er sagte: "Tust du denn nicht glauben?" Er sagte: "Doch, aber um zufriedenzustellen mein Herz." Er sagte: "Dann nimm vier von den Vögeln, dann zieh sie zu dir, danach tuh auf jeden Berg von ihnen einen Teil, danach ruf sie, sie kommen zu dir in Eile. Und wisse, dass Allah (ist) Allmächtig, Allweise.

12:78
Sie sagten: "O hoher Herr, wahrlich er hat einen Vater einen Greis hochbetagten. So nimm einen von uns (an) seiner Stelle. Wahrlich, wir sehen dich von den Gutes-tuenden."

7:144
Er sagte: "O Musa, wahrlich, ich habe dich auserwählt über den Menschen mit meinen Botschaften und meinen Worten. So nimm, was ich dir gab und sei von den Dankbaren."

   fakhudh'hā   (1)

7:145
Und wir schrieben für ihn auf den Tafeln von jeder Sache (als) eine Ermahnung und eine ausführlich Darlegung für jede Sache: "So nimm sie mit Stärke und befiel deinem Volk es (zu) nehmen mit ihrem Besten. Ich werde euch zeigen (die) Wohnstätte der Frevler."

   fakhudhūhu   (2)

59:7
Was zur kampflosen Beute machte Allah zu seinem Gesandten von (den) Bewohner der Städte, (es ist) für Allah und den Gesandten und für die Verwandten und die Waisen und die Bedürftigen und (den) Sohn des Weges, damit nicht es wird im Kreis-bleibend zwischen den Reichen von euch. Und was euch gibt der Gesandte, das nehmt und was er euch untersagt davon, enthaltet euch. Und habt Gottesfurcht (vor) Allah. Wahrlich, Allah (ist) streng im Strafe.

5:41
O Gesandter! Nicht sollen dich traurig machen diejenigen, die dahineilen in dem Unglauben von denjenigen, die sagen: "Wir glauben" mit ihren Mündern und nicht glauben ihre Herzen und von denjenigen, die Juden (sind), sie (sind) Horcher der Lügen und Horcher für Leute, andere nicht kamen sie zu dir. Sie verdrehen den Sinn der Worte von nach ihren Stellen, sie sagen: "Falls euch gegeben wurde dies, so nehmt es und falls nicht euch dies gegeben wurde, dann seht euch vor." Und wen möchte Allah seine Versuchung, dann nicht wirst du Macht haben für ihn gegen Allah etwas. Diese (sind) diejenigen, die nicht möchte Allah, dass er reinigt ihre Herzen. Für sie (gibt es) auf der Welt Schande und für sie (gibt es) in dem Jenseits eine Strafe. gewaltige

   fakhudhūhum   (2)

4:89
Sie möchten, dass ihr unglauben begeht, wie sie unglauben begingen damit ihr werdet gleich. Und nicht nehmt von ihnen Schutzherren, bis sie auswandern auf (dem) Wege Allahs. Aber falls sie sich umkehren dann ergreift sie und tötet sie, wo immer ihr sie findet. Und nicht nehmt von ihnen Schutzherr und nicht Helfer.

4:91
Ihr werdet finden andere, sie möchten, dass sie vor euch sicher sind und sicher sind von ihrem Volk. Jedesmal, dass die wiedergebracht werden zu der Versuchung, werden sie zu Fall gebracht in ihr. So falls nicht sie sich von euch fernhalten und (nicht) anbieten zu euch den Frieden und (nicht) zurückhalten ihre Hände, dann ergreift sie und tötet sie wo immer ihr sie findet. Und diese, wir machten für euch über eine Gewalt. deutliche

   fayu'khadhu   (1)

55:41
Werden erkannt werden die Übeltäter an ihrem Merkmal und werden ergriffen bei den Stirnlocken und den Füßen.

   fayakhudhakum   (3)

7:73
Und zu Thamud (sandten wir) ihren Bruder Salih. Er sagte: "O mein Volk, dient Allah, nicht (gibt es) für euch an einem Gott außer ihm. Sicherlich, kam zu euch ein klarer Beweis von eurem Herren. Dies (ist die) Kamelstute Allahs, (sie ist) für euch ein Zeichen, so lasst sie essen auf (der) Erde Allahs und nicht berührt sie mit Bösem, sonst überkommt euch eine Strafe. schmerzhafte

11:64
Und o mein Volk! Dies (ist die) Kamelstute Allahs, für euch ein Zeichen. Laßt sie essen auf (der) Erde Allahs und nicht berührt sie mit Bösem, sonst überkommt euch eine Strafe." baldige

26:156
Und nicht berührt sie mit Bösem, sonst überkommt euch (die) Strafe eines Tages." gewaltigen

   la-attakhidhanna   (1)

4:118
Verflucht hat ihn Allah und er sagt: "Ich werde ganz gewiss nehmen von deinen Dienern einen Anteil. fesgesetzten

   la-akhadhnā   (1)

69:45
hätten Wir sicherlich gefasst ihn an der Rechten

   lattakhadhta   (1)

18:77
Da zogen sie beide weiter, bis als sie kamen zu (den) Bewohner einer Stadt, sie baten um essen ihre Bewohner, aber sie weigerten sich, dass sie sie beide gastlich Aufnehmen. Dann fanden sie beide darin eine Mauer, sie wollte, dass sie einstürzt, so richtete er sie auf. Er sagte: "Wenn du möchtest, dann sicherlich du hättest nehmen können dafür einen Lohn."

   la-ittakhadhnāhu   (1)

21:17
Wenn wir wollten, dass wir nehmen eine Zerstreuung, hätten wir sie genommen von uns aus, falls wir wären Tuende.

   la-ittakhadhūka   (1)

17:73
Und sicherlich hätten sie beinahe dich verführt von demjenigen, das wir herabgesandt haben zu dir, damit du ersinnst gegen uns anderes. Und dann hätten sie dich sicherlich genommen (als) Freund.

   litakhudhūhā   (1)

48:15
Werden sagen die Zurückgelassenen, wenn ihr loszieht zu der Beute, um es zu nehmen: "Lasst uns euch folgen." Sie möchten, dass sie abändern (die) Worte Allahs. Sag: "Nicht werdet ihr uns folgen. So hat gesagt Allah von vorher." Sie werden sagen: "Nein! Vielmehr beneidet ihr uns." Nein! sie waren nicht am verstehen, außer wenig.

   lanattakhidhanna   (1)

18:21
Und so ließen wir entdecken sie, damit sie wissen, dass (das) Versprechen Allahs (ist) die Wahrheit und dass die Stunde nicht (gibt es) Zweifel darin. Als sie untereinander stritten zwischen sich ihre Angelegenheit, so sagten sie: "Errichtet über ihnen einen Bau. Ihr Herr weiß besser über sie." Sagten diejenige, die siegten über ihre Angelenheit: "Ganz gewiss nehmen wir von ihnen eine Gebetsstätte."

   liyakhudha   (1)

12:76
So begann er mit ihren Säcken vor (dem) Sack seines Bruder. Hierauf holte er es hervor von (dem) Sack seines Bruder. So führten wir eine List aus für Yusuf. Nicht wäre es, dass er nimmt seinen Bruder bei (dem) Gesetz des Königs, außer dass wollte Allah. Wir erhöhen (in) Rangstufen, wen wir wollen und über jeden mit Wissen (gibt es) einen mehr Wissenden.

   liyakhudhūhu   (1)

40:5
Der Lüge bezichtigen vor ihnen (das) Volk Nuhs und die Gruppierungen von nach ihnen. Und hatten sich vorgenommen jede Gemeinschaft gegen ihren Gesandten, dass sie ihn ergreifen und sie stritten mit dem Falschen, um zu wiederlegen damit die Wahrheit. So ergriff ich sie, so wie war meine Strafe!

   liyattakhidha   (1)

43:32
(Tun) sie verteilen (die) Barmherzigkeit deines Herrn? Wir verteilen zwischen ihnen ihren Lebensunterhalt in dem Leben weltlichen und wir erhöhen manche von ihnen über andere (in) Rangstufen, damit sich nehmen manche von ihnen die anderen (in) Dienst. Und (die) Barmherzigkeit deines Herrn (ist) besser, als was sie zusammentragen.

   muttakhidha   (1)

18:51
Nicht habe ich sie zu Zeugen genommen (bei der) Erschaffung der Himmel und der Erde und nicht (bei der) Erschaffung ihrer selbst und nicht bin ich (ein) Nehmender der in die Irre führenden (als) Beistand.

   muttakhidhāti   (1)

4:25
Und wer nicht bemittelt ist von euch die Kraft, dass er heiratet die ehrbaren Frauen, gläubigen so (heiratet,) von was besitzt eure rechte Hand, von euren Sklavinnen. gläubigen Und Allah weiß am besten über euren Glauben. Die einen von euch (sind) von den anderen. So heiratet sie mit (der) Erlaubnis ihrer Angehörigen und gebt ihnen ihren Lohn in rechtlicher Weise. ehrbare Frauen, nicht Hurerei-treibende und nicht Nehmende (von) Liebhabern. Dann wenn sie verheiratet sind, dann falls sie begehen eine Abscheulichkeit, so gibt es für sie (die) Hälfte, was (es gibt) für eine ehrbare Frau von der Strafe. Dies (ist) für den, wer fürchtet Bedrängnis von euch und dass ihr geduldig seid (ist) besser für euch. Und Allah (ist) Allvergebend, Barmherzig.

   muttakhidhī   (1)

5:5
Heute wurde erlaubt für euch die guten Dinge. Und (das) Essen derjenigen, denen gegeben wurde das Buch (ist) erlaubt für euch und euer Essen (ist) erlaubt für sie. Und (erlaubt wurden euch) die ehrbaren Frauen von den Gläubigen und die ehrbaren Frauen von denjenigen, denen gegeben wurde das Buch von vor dir, wenn ihr ihnen gegeben habt ihren Lohn, ehrbare Männer, nicht Hurerei-treibende und nicht Haltende (von) Liebschaften. Und wer unglauben begeht zum Glauben, dann sicherlich wird hinfällig sein Werk und er (ist) in dem Jenseits von den Verlierern.

   nakhudha   (1)

12:79
Er sagte: "(Der) Schutz Allahs, dass wir nehmen, außer (bei) wen wir fanden unsere Sachen bei ihm. Wahrlich, wir dann (wären) sicherlich von den Ungerechten."

   nattakhidha   (1)

21:17
Wenn wir wollten, dass wir nehmen eine Zerstreuung, hätten wir sie genommen von uns aus, falls wir wären Tuende.

25:18
Sie sagen: "Preis sei dir. Nicht tut es sich ziemen für uns, dass wir nehmen von außer dir an Schutzherren. Aber du hast sie genießen lassen und ihre Väter, bis sie vergaßen die Ermahnung und wurden ein Volk." verlorenes

   nattakhidhahu   (2)

12:21
Und sagte derjenigen, der ihn kaufte von Ägypten zu seiner Frau: "Mache gastfreundlich seinen Aufenthalt. Vielleicht, dass er uns nützlich wird oder wir nehmen ihn (als) einen Sohn. Und so verliehen wir eine feste Stellung für Yusuf in dem Land und damit wir ihm lehren von (den) Deutungen der Geschichten. Und Allah (ist) Überlegen in seiner Angelegenheit, aber (die) meisten der Menschen nicht wissen.

28:9
Und sagte (die) Frau Fir'auns: "(Eine) Ruhe der Augen für mich und für dich, nicht töte ihn, vielleicht, dass er uns nützt oder wir nehmen ihn (als) Kind. Und sie nicht merkten.

   wa-akhadha   (1)

7:150
Und als zurückkam Musa zu seinem Volk, zornig, bekümmert, sagte er: "Wie schlimm ist, was ihr an meiner Stelle begangen habt von nach mir. Wollt ihr beschleunigen den Befehl eures Herren?" Und er warf hin die Tafeln und ergriff (den) Kopf seines Bruders, er zog ihn zu sich. Er sagte: "Sohn meiner Mutter, wahrlich, das Volk unterdrückte mich und hätten beinahe mich getötet. So nicht lasse Schadenfreude empfingen über mich die Feinde und nicht stelle mich mit dem Volk. ungerechten

11:67
Und es ergriff diejenigen, die unrecht taten der Schrei, so wurde sie morgens in ihren Häuser auf der Brust-liegende.

   wa-akhadhati   (1)

11:94
Und als kam unsere Angelegenheit, erretteten wir Shu'aib und diejenigen, die glaubten mit ihm mit einer Barmherzigkeit von uns und ergriff diejenigen, die unrecht taten der Schrei, so wurden sie morgens in ihren Häusern auf der Brust-liegende."

   wa-akhadhtum   (1)

3:81
Und als nahm Allah ein Abkommen (von) den Propheten: "Wahrlich, was immer ich euch gab an Büchern und Weisheit, danach zu ihnen kommt ein Gesandte, bestätigend, für was mit euch (ist), (dass) ihr müsst ganz gewiss glauben an ihm und ihn ganz gewiss ihm helfen." Er sagte: "Bestätigt ihr und nehmt ihr unter dieser (Bedingung) meine Bürde?" Sie sagte: "Wir bestätigen." Er sagte: "Dann bezeugt und ich (bin) mit euch von den Bezeugenden."

   wa-akhadhna   (1)

4:21
Und wie könnt ihr es nehmen, wenn sicherlich zueinander eingegangen sei einer von euch mit dem anderen und sie nahmen von euch ein Abkommen. festes

   wa-akhadhnā   (2)

7:165
So als sie vergessen hatten, was sie ermahnt worden waren damit, retteten wir diejenigen, die verboten von dem Bösen und ergriffen diejenigen, die Unrecht taten mit einer Strafe, schlimmen für was sie waren am freveln.

4:154
Und wir hoben empor über sie den Berg bei ihrem Abkommen und wir sagte zu ihnen: "Tretet ein das Tor niederwerfend." Und wir sagten zu ihnen: "Nicht übertretet in dem Sabbat." Und wir nahmen von ihnen ein Abkommen. festes

33:7
Und als wir nahmen von den Propheten ihr Versprechen und von dir und von Nuh und Ibrahim und Musa und 'Isa, (dem) Sohn Maryams und wir nahmen von ihnen ein Versprechen. festes.

   wa-akhadhnāhum   (1)

43:48
Und nicht zeigten wir ihnen an einem Zeichen, außer es (war) größer als seine Schwester und wir ergriffen sie mit der Strafe, auf dass sie umkehren.

   wa-akhdhihimu   (1)

4:161
Und wegen ihrem Nehmen des Zinses, während sicherlich ihnen verboten wurde davon und ihrem Konsum (des) Besitzes des Menschen in Unrecht. Und wir haben vorbereitet für die Ungläubigen von ihnen eine Strafe. schmerzhafte

   wa-ukhidhū   (1)

34:51
Und wenn du sehen könntest, wenn sie erschrecken. Da nicht (gibt es) ein Entrinnen und sie werden weggenommen von einem Ort. nahen

   wa-ittakhadha   (4)

18:63
Er sagte: "Hast du gesehen, als wir Rast gemacht haben bei dem Felsen. Dann wahrlich, ich habe ich vergessen den Fisch. Und nicht hat mich ihn vergessen lassen, außer der Satan, dass ich ihn erwähne. Und er nahm seinen Weg auf dem Meer (auf) wunderliche Weise."

17:40
Hat denn euch erwäht euer Herr die Söhne und hat sich genommen von den Engeln Töchter? Wahrlich, ihr sicherlich sagt ein Wort. gewaltiges

4:125
Und wer (ist) besser (in) Religion, als wer unterwirft sein Gesicht zu Allah und er (ist) ein Gutes-tuender und folgt (dem) Glaubensbekenntnis Ibrahims, rechtgläubig. Und nahm Allah Ibrahim (als) Freund.

7:148
Und nahm sich (das) Volk Musas von nach ihm von ihren Schmucksachen ein Kalb, ein Körper, es hatte Muhen. Haben nicht sie gesehen, dass es nicht zu ihnen spricht und nicht sie rechtleitet einen Weg? Sie nahmen es und sie waren Ungerechte.

   wa-ittakhadhtumūhu   (1)

11:92
Er sagte: "O mein Volk, ist meine Familie angesehener für euch als Allah? Und habt ihr ihn gelassen hinter euren Rücken? Wahrlich, mein Herr (ist) über was ihr macht Allumfassend.

   wa-ittakhadhū   (5)

18:106
Dies (ist) ihre Lohn, die Hölle, dafür, dass sie unglauben begingen und nahmen meine Zeichen und meine Gesandten (zum) Spott.

19:81
Und sie haben sich genommen von neben Allah Götter, damit sie werden für sie eine Ehre.

25:3
Und sie haben sich genommen von neben ihm Götter, nicht erschaffen sie etwas, während sie erschaffen sind und nicht vermögen sie sich selbst Schaden und nicht Nutzen und nicht verfügen sie Tod und nicht Leben und nicht Auferstehung.

18:56
Und nicht sandten wir die Gesandten, außer (als) Verkünder froher Botschaft und Warner. Streiten diejenigen, die unglauben begehen mit dem Falschen, damit sie widerlegen damit die Wahrheit. Und sie nahmen meine Zeichen und womit sie gewarnt wurden (als) Spott.

36:74
Und sie nahmen sich von neben Allah Götter, auf dass ihnen geholfen wird.

   wa-ittakhidhū   (1)

2:125
Und als wir machten das Haus ein Ort der Einkehr für die Menschen und (der) Sicherheit. Und nehmt von (dem) Standort Ibrahims (als) Gebetsplatz. Und wir verpflichteten zu Ibrahim und Ismail dass: "Reinigt mein Haus für die Umkreisenden und die Sich-Zurückziehenden und die Verbeugenden und die Sich-Niederwerfenden.

   watattakhidhūna   (1)

26:129
Und nehmt euch Bauwerke, auf dass ihr ewig lebt?

   wakhudh   (1)

38:44
Und: "Nimm in deine Hand ein Bündel und schlag damit und nicht sei eidbrüchig." Wahrlich, wir fanden ihn standhaft. Wie trefflich (ist) der Diener. Wahrlich, er (war) stets umkehrend.

   wakhudhū   (1)

4:102
Und wenn du bist unter ihnen und du anführst für sie das Gebet, dann soll stehen eine Gruppe von ihnen von ihnen mit dir und sie sollen nehmen ihre Waffen. Dann wenn, sie sich niederwerfen, dann sollen sie sein von hinter euch und es soll kommen eine Gruppe, andere (die) nicht gebetet hat und sie sollen beten mit dir und sie sollen nehmen sich in Acht und ihre Waffen. Möchten, diejenigen, die unglauben begehen, dass ihr außer acht läßt von euren Waffen und euren Sachen, so dass sie herfallen können über euch (in) Attacke. einer Und nicht (ist) Sünde auf euch, falls ist mit euch ein Leiden durch Regen oder ihr seid krank, dass ihr hinlegt eure Waffen, aber nimmt euch in Acht. Wahrlich, Allah hat vorbereitet für die Ungläubigen eine Strafe. schmachvolle

   wakhudhūhum   (1)

9:5
Dann wenn abgelaufen sind die Monate, geschützten so tötet die Polytheisten, wo immer ihr sie findet und ergreift sie und belagert sie und lauert auf ihnen (in) jedem Hinterhalt. Dann falls sie reumütig zurückkehren und verrichten das Gebet und entrichten die Abgabe, dann laßt sie ihres Weges. Wahrlich, Allah (ist) Allvergebend, Barmherzig.

   walyakhudhū   (1)

4:102
Und wenn du bist unter ihnen und du anführst für sie das Gebet, dann soll stehen eine Gruppe von ihnen von ihnen mit dir und sie sollen nehmen ihre Waffen. Dann wenn, sie sich niederwerfen, dann sollen sie sein von hinter euch und es soll kommen eine Gruppe, andere (die) nicht gebetet hat und sie sollen beten mit dir und sie sollen nehmen sich in Acht und ihre Waffen. Möchten, diejenigen, die unglauben begehen, dass ihr außer acht läßt von euren Waffen und euren Sachen, so dass sie herfallen können über euch (in) Attacke. einer Und nicht (ist) Sünde auf euch, falls ist mit euch ein Leiden durch Regen oder ihr seid krank, dass ihr hinlegt eure Waffen, aber nimmt euch in Acht. Wahrlich, Allah hat vorbereitet für die Ungläubigen eine Strafe. schmachvolle

4:102
Und wenn du bist unter ihnen und du anführst für sie das Gebet, dann soll stehen eine Gruppe von ihnen von ihnen mit dir und sie sollen nehmen ihre Waffen. Dann wenn, sie sich niederwerfen, dann sollen sie sein von hinter euch und es soll kommen eine Gruppe, andere (die) nicht gebetet hat und sie sollen beten mit dir und sie sollen nehmen sich in Acht und ihre Waffen. Möchten, diejenigen, die unglauben begehen, dass ihr außer acht läßt von euren Waffen und euren Sachen, so dass sie herfallen können über euch (in) Attacke. einer Und nicht (ist) Sünde auf euch, falls ist mit euch ein Leiden durch Regen oder ihr seid krank, dass ihr hinlegt eure Waffen, aber nimmt euch in Acht. Wahrlich, Allah hat vorbereitet für die Ungläubigen eine Strafe. schmachvolle

   wayakhudhu   (1)

9:104
Tun nicht sie wissen, dass Allah, er akzeptiert die Reue von seinen Dienern und nimmt die Almosen und dass Allah, er (ist) der Reueannehmende, der Barmherzige?

   wayattakhidha   (1)

3:140
Falls euch berührt hat eine Wunde, dann sicherlich hat berührt dem Volk eine Wunde wie sie. Und dies (sind) die Tage, wie lassen sie wechseln zwischen den Menschen und damit kennt Allah diejenigen, die glauben und nimmt von euch Zeugen. Und Allah nicht liebt die Ungerechten

   wayattakhidhu   (1)

9:99
Und von den Wüstenarabern (gibt es) wen, der glaubt an Allah und den Tag jüngsten und nimmt, was er ausgibt (als) Mittel der Annäherung bei Allah und (die) Gebete des Gesandten. Gewiss! Wahrlich, es (ist) ein Mittel zur Annäherung für sie. Wird sie eingehen lassen Allah in seine Barmherzigkeit. Wahrlich, Allah (ist) Allvergebend, Barmherzig.

   wayattakhidhahā   (1)

31:6
Und unter den Menschen (gibt es manchen), der erkauft das leere der Unterhaltungen, um in die Irre zu führen von (dem) Weg Allahs, ohne Wissen und ihn zu nehmen (zum) Spott. Solche, für sie (gibt es) eine Strafe. schmachvolle

   yuākhidhu   (2)

35:45
Und wenn belangen wollte Allah die Menschen für was sie verdient haben, nicht würde er übriglassen auf ihrer Oberfläche an einem bewegenden Lebewesen. Aber er stellt sie zurück auf eine Frist. festgesetzt Und wenn kommt ihre Frist, dann wahrlich, Allah ist über seine Diener Allsehend.

16:61
Und wenn belangen würde Allah die Menschen für ihre Ungerechtigkeiten, nicht würde er lassen auf ihr an Tier, aber er stellt sie zurück auf eine Zeit festgesetzte. Dann wenn kommt ihre Frist, nicht werden sie hinausschieben eine Stunde und nicht vorverlegen.

   yuākhidhukumu   (2)

2:225
Nicht wird euch belangen Allah für Unbedachtes in euren Schwüren, aber er belangt euch für das, was verdient haben eure Herzen Und Allah (ist) Oftvergebend Nachsichtig.

5:89
Nicht wird euch belangen Allah für Unbedachtes in euren Eiden, sondern er wird euch belangen, für was ihr fest abgemacht habt (in) den Eiden. Ihre Sühne (ist die) Speisung (von) zehn Bedürftigen von mittlerem Maß, womit ihr speist eure Familien oder ihre Bekleidung oder (die) Befreiung eines Sklaven. Dann wer nicht findet, dann (das) Fasten (von) drei Tagen. Dies (ist) die Sühne eurer Eide, wenn ihr geschworen habt. Und hütet eure Eide- So macht klar Allah für euch seine Zeichen, auf daß ihr dankbar (seid).

   yuākhidhukum   (2)

2:225
Nicht wird euch belangen Allah für Unbedachtes in euren Schwüren, aber er belangt euch für das, was verdient haben eure Herzen Und Allah (ist) Oftvergebend Nachsichtig.

5:89
Nicht wird euch belangen Allah für Unbedachtes in euren Eiden, sondern er wird euch belangen, für was ihr fest abgemacht habt (in) den Eiden. Ihre Sühne (ist die) Speisung (von) zehn Bedürftigen von mittlerem Maß, womit ihr speist eure Familien oder ihre Bekleidung oder (die) Befreiung eines Sklaven. Dann wer nicht findet, dann (das) Fasten (von) drei Tagen. Dies (ist) die Sühne eurer Eide, wenn ihr geschworen habt. Und hütet eure Eide- So macht klar Allah für euch seine Zeichen, auf daß ihr dankbar (seid).

   yuākhidhuhum   (1)

18:58
Und dein Herr (ist) der Allvergebende, Besitzer der Barmherzigkeit. Wenn er sie belangen würde für das, was sie erworben haben, würde er wahrlich beschleunigen für sie die Strafe. Nein, sondern für sie (ist) eine Verabredung, nicht werden sie finden von außer ihm eine Zuflucht.

   yakhudhu   (1)

18:79
Bezüglich des Schiffs, es war für die Bedürftigen, sie arbeiteten auf dem Meer. Ich wollte, dass ich es schadhaft mache, denn es war hinter ihnen her ein König, er nahm weg jedes Schiff (mit) Gewalt.

   yu'khadhu   (2)

57:15
So heute nicht wird angenommen von euch ein Lösegeld und nicht von denjenigen, die unglauben begehen. Euer Zufluchtsort (ist) das Feuer, es (ist) euer Beschützer und schlimm ist der Ausgang."

2:48
Und fürchtet einen Tag nicht übernehmen kann eine Seele für eine (andere) Seele irgendetwas und nicht akzeptiert wird von ihr eine Fürsprache und nicht wird genommen von ihr eine Ersatzleistung und nicht ihnen wird geholfen.

   yu'khadh   (2)

7:169
Dann folgten von nach ihnen Nachfolger, (welche) erbten das Buch, sie greifen (die) Glücksgüter dieser niedrigen (Welt) und sie sagen: "Es wird vergeben werden uns." Und falls zu ihnen kommen Glücksgüter, ihr ähnliche greifen sie danach. Wurde nicht genommen von ihnen (das) Abkommen der Schrift, dass nicht sie sagen über Allah, außer die Wahrheit? Und sie haben erlernt, was in ihr (ist). Und die Wohnstätte jenseitige (ist) besser für diejenigen, die gottesfürchtig sind. So nicht wollen sie begreifen?

6:70
Und lasse allein diejenigen, die nehmen ihre Religion (zum) Spiel und Zerstreuung und (die) getäuscht haben das Leben. weltliche Aber erinnere damit, dass nicht sich dem Verderben ausliefert eine Seele, für was sie verdient hat. Und nicht (gibt es) für sie von außer Allah einen Schutzherren und nicht einen Fürsprecher. Und falls sie Ersatzleistung anbieten jede Ersatzleistung, nicht wird es angenommen von ihr. Diese (sind) diejenigen, die sich dem Verderben ausliefern, für was sie verdienten. Für sie (gibt es) ein Getränk aus heißem Wasser und eine Strafe, schmerzhafte für was sie pflegten am unglauben begehen.

   yakhudh'hu   (1)

20:39
Dass: "Wirf ihn in den Kasten und wirf ihn in den Fluss, so soll es ihn setzen der Fluss an das Ufer, ihn wird aufnehmen ein Feind von mir und ein Feind von ihm." Und ich habe gelegt auf dich eine Liebe von mir und damit du aufgezogen würdest unter meiner Aufsicht.

   yakhudhahum   (1)

16:46
Oder dass er sie ergreift in ihrem Umherziehen, dann nicht sie (sind) Sich-entziehende?

16:47
Oder dass er sie ergreift in Verängstigung? Aber wahrlich, euer Herr (ist) sicherlich Gnädig, Barmherzig.

   yakhudhū   (1)

7:145
Und wir schrieben für ihn auf den Tafeln von jeder Sache (als) eine Ermahnung und eine ausführlich Darlegung für jede Sache: "So nimm sie mit Stärke und befiel deinem Volk es (zu) nehmen mit ihrem Besten. Ich werde euch zeigen (die) Wohnstätte der Frevler."

   yakhudhūna   (1)

7:169
Dann folgten von nach ihnen Nachfolger, (welche) erbten das Buch, sie greifen (die) Glücksgüter dieser niedrigen (Welt) und sie sagen: "Es wird vergeben werden uns." Und falls zu ihnen kommen Glücksgüter, ihr ähnliche greifen sie danach. Wurde nicht genommen von ihnen (das) Abkommen der Schrift, dass nicht sie sagen über Allah, außer die Wahrheit? Und sie haben erlernt, was in ihr (ist). Und die Wohnstätte jenseitige (ist) besser für diejenigen, die gottesfürchtig sind. So nicht wollen sie begreifen?

   yakhudhūnahā   (1)

48:19
Und Beute, viel die sie machen werden. Und ist Allah (ist) Allmächtig, Allweise.

   yakhudhūhu   (1)

7:169
Dann folgten von nach ihnen Nachfolger, (welche) erbten das Buch, sie greifen (die) Glücksgüter dieser niedrigen (Welt) und sie sagen: "Es wird vergeben werden uns." Und falls zu ihnen kommen Glücksgüter, ihr ähnliche greifen sie danach. Wurde nicht genommen von ihnen (das) Abkommen der Schrift, dass nicht sie sagen über Allah, außer die Wahrheit? Und sie haben erlernt, was in ihr (ist). Und die Wohnstätte jenseitige (ist) besser für diejenigen, die gottesfürchtig sind. So nicht wollen sie begreifen?

   yattakhidha   (2)

19:35
Nicht ist es für Allah, dass er nimmt an Kind. Preis ei ihm! Wenn er bestimmt eine Angelenheit, dann nur sagt er dazu: "Sei!" Und es ist.

19:92
Und nicht ziemt es sich für den Allerbarmer, dass er sich nimmt ein Kind.

25:57
Sag: "Nicht verlange ich von euch dafür an einem Lohn, außer wer möchte, dass er sich nimmt zu seinem Herrn einen Weg."

39:4
Wenn wollte Allah, dass er sich nimmt einen Sohn, hätte er sicherlich auserwählt von was er erschuf, was er will. Preis sei ihm. Er (ist) Allah, der Eine, der Allbezwinger.

3:64
Sag: "O Leute der Schrift, kommt zu einem Wort, gleich zwischen uns und zwischen euch, dass nicht wir anbeten, außer Allah und nicht wir beigesellen zu ihm irgendetwas und nicht nimmt manche von uns die anderen (zu) Herren von neben Allah." Dann falls sie sich abkehren, dann sagt: "Bezeugt, dass wir Sich-unterwerfende sind."

   yattakhidhu   (1)

9:98
Und von den Wüstenarabern (gibt es) wen er nimmt, was er ausgibt (als) erzwungene Zahlung und sie warten ab für euch die Schicksalswendungen. Gegen sie (gibt es die) Schicksalswendung des Bösen. Und Allah (ist) Allhörend, Allwissend.

2:165
Und von den Menschen (sind) welche sie nehmen von neben Allah Rivalen. Sie lieben sie wie (die) Liebe Allahs und diejenigen, die glauben (sind) stärker (in der) Liebe Allahs. Und wenn nur realisieren würden diejenigen, die unrecht zugefügt haben, wenn sie sehen die Strafe, dass die Stärke Allahs (ist) alles und dass Allah streng im Strafen (ist).

   yattakhidhi   (2)

4:119
Und ich werde sie ganz gewiss in die Irre füh und ich werde in ihnen ganz gewiss Wünsche er und ich werde ihnen ganz gewiss befehlen so werden sie ganz gewiss abschneiden (die) Ohren des Viehs und ich werde ihnen ganz gewiss befehlen so werden sie ganz gewiss ändern (die) Erschaffung Allahs." Und wer sich nimmt den Teufel als Schutzherr von außer Allah, dann sicherlich hat er einen Verlust erlitten einen Verlust. offenkundigen

3:28
Nicht sollen nehmen die Gläubigen die Ungläubigen (als) Schutzherren von statt den Gläubigen. Und wer macht, dies dann ist er nicht mit Allah in einer Sache, außer, dass ihr euch fürchtet von ihnen (als) Schutz. Und warnt euch Allah vor sich selbst und zu Allah (ist) der Ausgang.

   yattakhidh   (2)

25:2
Derjenige, der zu ihm (gehört die) Herrschaft der Himmel und der Erde und nicht hat er sich genommen einen Sohn und nicht gibt es für ihn einen Teilhaber in der Herrschaft und er hat erschaffen jede Sache und hat es bestimmt (mit) einer Bestimmung.

17:111
Und sag: "Das Lob (gehört) Allah, derjenigen, der nicht sich genommen hat ein Kind und nicht gibt es für ihn einen Teilhaber in deiner Herrschaft und nicht ist für ihn ein Schutzherr vor der Demütigung. Und verherrliche ihn (als) Größten!"

   yattakhidhū   (3)

9:16
Oder meint ihr, dass ihr gelassen werdet, während nicht weiß Allah diejenigen, die sich abgemüht haben von euch und nicht nahmen von außer Allah und nicht seinen Gesandten und nicht den Gläubigen Vertraute? Und Allah (ist) Allkundig, über was sie machen.

18:102
Meinen denn diejenigen, die Unglauben begehen, dass sie nahmen meine Diener von außer mir (als) Schutzherren? Wahrlich, wir haben vorbereitet die Hölle für die Ungläubigen (als) gastliche Aufnahme.

4:150
Wahrlich, diejenigen, die unglauben begehen in Allah und seinen Gesandten und möchten, dass sie machen einen Unterschied zwischen Allah und seinen Gesandten und sagen: "Wir glauben an die einen und begehen unglauben in die anderen." Und sie möchten, dass sie nehmen zwischen diesem einen Weg.

   yattakhidhūna   (1)

4:139
Diejenigen, die nehmen die Ungläubgien (zu) Schutzherren, von statt den Gläubigen. Begehren sie bei ihnen das Ansehen? So wahrlich, das Ansehen (gehört) Allah, allesamt.

   yattakhidhūnaka   (1)

21:36
Und wenn dich sehen diejenigen, die unglauben begehen, nicht nehmen sie dich, außer (zum) Spott: "Ist dies derjenige, der erwähnt eure Götter?" Und sie bei (der) Ermahnung des Allerbarmers, sie (sind) Ungläubige.

25:41
Und wenn sie dich sehen, nicht nehmen sie dich, außer (zum) Spott: "Ist dies derjenige, den geschickt hat Allah (als) Gesandter?

   yattakhidhūhu   (1)

7:146
Ich werde abwenden von meinen Zeichen diejenigen, die hochmütig sind auf der Erde ohne Recht. Und falls sie sehen jedes Zeichen, nicht glauben sie daran. Und falls sie sehen (den) Weg der Besonnenheit, nicht werden sie es nehmen (als) Weg. Und wenn sie sehen (den) Weg der Verirrung, werden sie es nehmen (als) Weg. Dies (ist,) weil sie der Lüge bezichtigten unsere Zeichen und sie waren ihnen gegenüber Unachtsame.

7:146
Ich werde abwenden von meinen Zeichen diejenigen, die hochmütig sind auf der Erde ohne Recht. Und falls sie sehen jedes Zeichen, nicht glauben sie daran. Und falls sie sehen (den) Weg der Besonnenheit, nicht werden sie es nehmen (als) Weg. Und wenn sie sehen (den) Weg der Verirrung, werden sie es nehmen (als) Weg. Dies (ist,) weil sie der Lüge bezichtigten unsere Zeichen und sie waren ihnen gegenüber Unachtsame.

Danksagungen
IslamAwakened
möchte allen danken, die diese Root Pages möglich gemacht haben.
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