←Prev   Qaf-Ra-Ba  Next→ 

ق ر ب
Qaf-Ra-Ba
Allgemeine Wurzel Bedeutung
Nahegerückt ist / Näher gekommen ist / nächste / Verwandten / nahegestellten / den Nahegestellten." / ob nahe / (die) Nähesten von ihnen / (ist) näher. / nah?" / ein Opfer, / nähert euch beide / nähert euch / werdet ihr mir nahe kommen." / kommt ihnen nah. / nähert euch ihnen, / Nähe verschaffen / Er setzte es vor / (in der) Nähe / (ist) nah, / kurzen / sie beiden darbrachten / (als) Mittel der Annäherung / zum Zutritt zur Nähe / (ist) ein Mittel zur Annäherung / Verwandschaft. / zu etwas Näheres / dass sie uns nahe bringen / der Verwandtschaft / Und ist nahegerückt / und sei (Allah) nah / und die Verwandten. / und die Verwandten / und näher kommend / und ließen ihn näherkommen / lasst sie nähern /
   aqrabu   (5)

2:237
Und wenn ihr euch von ihnen scheidet von bevor, dass ihr sie berührt habt, während sicherlich ihr verpflichtet habt für sie eine Abgabe, dann die Hälfte, (von) was ihr verpflichtet habt, außer dass sie erlassen oder erläßt derjenige, der in seinen Hände (der) Bund der Ehe (sich befindet). Und dass ihr erlasst (ist) näher an der Gottesfurcht. Und nicht vergißt die Freundlichkeit unter euch. Wahrlich, Allah dessen, was ihr tut (ist) Allsehend.

4:11
Empfiehlt euch Allah hinsichtlich eurer Kinder: Für einem Mann (gibt es) das gleiche, wie (der) Anteil (von) zwei Frauen. Dann falls sie sind Frauen, mehr (als) zwei, dann für sie (gibt es) zwei Drittel, was er hinterließ. Und falls sie ist eine, dann für sie (gibt es) die Hälfte. Und für seine Eltern, für jeden einzelnen von beiden (gibt es) ein Sechstel, von dem was er hinterließ, falls es gibt für ihn ein Kind. Aber falls nicht es gibt für ihn ein Kind und ihn beerben seine Eltern, dann für seine Mutter (gibt es) ein Drittel. Und falls es gibt für ihn Geschwister, dann für seine Mutter (gibt es) ein Sechstel von nach einem Vermächtnis, (welches) er festgesetzt hat davon oder einer Schuld. Eure Eltern und eure Kinder, nicht wißt ihr welche von ihnen (ist) näher zu euch in Nutzen. Eine Verpflichtung von Allah. Wahrlich, Allah ist Allwissend, Allweise.

5:8
O diejenigen, die glauben! Seid Stehende für Allah (als) Zeugen der Vermeidung von Ungerechtigkeit und nicht soll euch dazu bringen (der) Haß eines Volkes, auf dass nicht ihr gerecht handelt. Seid gerecht, das (ist) näher an der Gottesfurcht. Und habt gottesfurcht (vor) Allah. Wahrlich Allah (ist) Kundig über was ihr macht.

22:13
Er ruft an denjenigen, dessen Schaden (ist) näher als sein Nutzen. Sicherlich, ein schlimmer Schutzherr und ein sicherlich, ein schlimmer Gefährte.

16:77
Und für Allah (ist das) Verborgene der Himmel und der Erde. Und nicht (ist) die Angelegenheit der Stunde, außer wie (der) Blick des Auges oder sie (ist) näher. Wahrlich, Allah (ist) über alle Dinge Allmächtig.

50:16
Und ganz gewiss erschufen wir den Menschen und wir wissen, was einflüstert ihm seine Seele und wir (sind) näher zu ihm als (die) vene die Halsschlagader,

56:85
und wir (sind) näher zu ihm als ihr, aber nicht könnt ihr sehen,

17:57
Diese (sind) diejenigen, die anrufen sie trachten nach ihrem Herren einem Mittel, welcher von ihnen am nächsten sei und sie hoffen (auf) seine Barmherzigkeit und sie fürchten seine Strafe. Wahrlich, (die) Strafe deines Herren wird gefürchtet.

3:167
Und um zu kennen diejenigen, die heucheln. Und es wurde gesagt zu ihnen: "Kommt, kämpft auf (dem) Wege Allahs oder wehrt ab." Sie sagten: "Wenn wir wissen würden (dass) gekämpft wird, so wären wir euch sicherlich gefolgt." Sie (waren) zum Unglauben an diesem Tag näher von ihnen (als) zum Glauben. Sie sagen: mit ihren Mündern, was nicht ist in ihren Herzen. Und Allah ist wissender über was sie verbergen.

   aqrabahum   (1)

5:82
Ganz gewiss wirst du finden (die) heftigsten der Menschen (in) Feindschaft gegenüber denjenigen, die glauben, die Juden und diejenigen, die beigesellen. Und ganz gewiss wirst du finden (die) Nähesten von ihnen in Freundschaft, gegenüber denjenigen, die glauben, diejenigen, die sagen: "Wahrlich, wir sind Christen." Dies (ist,) weil von ihnen (gibt es) Priester und Mönche und weil sie nicht hochmütig sind.

   aqarībun   (1)

21:109
So wenn sie sich abkehren, so sag: "Ich habe es auch angekündigt in Gleichmäßigkeit und nicht weiß ich, ob nahe oder fern (ist), was euch versprochen wurde.

72:25
Sag: Nicht weiß ich ob nahe ist was euch versprochen worden ist oder (ob) macht dafür mein Herr eine (längere) Frist

   iq'taraba   (2)

7:185
Tun nicht sie schauen in (dem) Reich der Himmel und der Erde und was erschuf Allah von Dingen und dass vielleicht, dass ist sicherlich nahegerückt ihre Frist? So in welche Aussage nach dieser werden sie glauben?

21:1
Nahegerückt ist für die Menschen ihre Abrechnung, während sie (sind) in Unachtsamkeit Abwendende.

   iq'tarabati   (1)

54:1
Näher gekommen ist die Stunde und hat sich gespalten der Mond.

   l-aqrabīna   (1)

26:214
Und warne deine Sippe. nächste

   l-qur'bā   (8)

2:83
Und als wir trafen ein Abkommen der Kinder Isra'ils: "Nicht betet an, außer Allah und zu den Eltern Gutes und (mit) den Verwandten und den Waisen und den Bedürftigen. Und sagt zu den Menschen gutes und verrichtet das Gebet und entrichtet die Abgabe". Dann kehrtet ihr euch ab, außer wenige von euch, während ihr (wart) Widerstrebende.

42:23
Dies (ist,) was frohe Botschaft verkündet hat Allah seinen Dienern, denjenigen, die glauben und tun Rechtschaffenes. Sag: "Nicht verlange ich von euch dafür einen Lohn, außer die Liebe zu den Verwandten." Und wer erwirbt ein gutes Werk, wir vermehren für ihn darin Gutes. Wahrlich, Allah (ist) Allvergebend, Dankbar.

4:36
Und dient Allah und nicht gesellt bei mit ihm etwas und zu den Eltern Güte und zu den Verwandten und den Waisen und den Bedürftigen und dem Nachbarn, welcher nah (is) und den Nachbarn an der Seite und dem Gefährten zur Seite und (den) Sohn des Weges und was besitzt eure rechte Hand. Wahrlich, Allah nicht liebt, wer ist eingebildet, prahlerisch

2:177
Nicht ist die Güte, dass ihr euch wendet eure Gesichter gegen den Osten oder den Westen, sondern die Güte (ist), wer glaubt an Allah und an dem Tag den Jüngsten und die Engeln und die Bücher und die Propheten und (wer) gibt den Besitz obwohl er ihn liebt zu den nahen Verwandten und den Waisen und den Bedürftigen und (den) Sohn des Weges und den Fragenden und in Sklaven Und (wer) verrichtet das Gebet und entrichten die Abgabe und die Einhaltenden ihrer Verpflichtungen, wenn sie versprechen und die Geduldigen in Schwierigkeiten und Leid und (den) Zeiten des Krieges. Diese (sind) diejenigen, die wahrhaftig sind und diese sie (sind) die Gottesfürchtigen.

4:8
Und wenn zugegen sind (bei) der Verteilung die Verwandten und die Waisen und die Bedürftigen, dann versorgt sie davon und sagte zu ihnen Worte. geziemende

4:36
Und dient Allah und nicht gesellt bei mit ihm etwas und zu den Eltern Güte und zu den Verwandten und den Waisen und den Bedürftigen und dem Nachbarn, welcher nah (is) und den Nachbarn an der Seite und dem Gefährten zur Seite und (den) Sohn des Weges und was besitzt eure rechte Hand. Wahrlich, Allah nicht liebt, wer ist eingebildet, prahlerisch

8:41
Und wisst, dass was ihr erbeutet von etwas, dann wahrlich, für Allah (ist) ein Fünftel und für den Gesandten und für den Verwandten und den Waisen und den Bedürftigen und (den) Sohn des Weges, falls ihr seid am glauben an Allah und was wir herabgesandt haben auf unsere Diener (am) Tage der Unterscheidung, (der) Tag des Treffens der beiden Heere. Und Allah (ist) über alle Dinge Allmächtig.

16:90
Wahrlich, Allah gebietet Gerechtigkeit und die Güte und (die) Gabe (zu) den Verwandten und er verbietet von dem Schändlichen und dem Verwerflichen und der Gewalttätigkeit. Er ermahnt euch, auf dass ihr bedenkt.

17:26
Und gib dem Verwandten sein Recht und dem Armen und (dem) Sohn des Weges. Und nicht handle ganz verschwenderisch.

24:22
Und nicht sollen schwören die mit Überfluss von euch und Wohlstand, dass sie geben den Verwandten und den Bedürftigen und den Auswanderern auf (dem) Wege Allahs und sie sollen verzeihen und nachsichtig sein. Tut nicht ihr es lieben, dass vergibt Allah euch? Und Allah (ist) Allvergebend, Barmherzig.

30:38
So gib dem Verwandten sein Recht und den Bedürfitgen und (den) Sohn des Weges. Dies (ist) besser für diejenigen, die möchten (das) Gesicht Allahs. Und jene, sie (sind) die Erfolgreichen.

59:7
Was zur kampflosen Beute machte Allah zu seinem Gesandten von (den) Bewohner der Städte, (es ist) für Allah und den Gesandten und für die Verwandten und die Waisen und die Bedürftigen und (den) Sohn des Weges, damit nicht es wird im Kreis-bleibend zwischen den Reichen von euch. Und was euch gibt der Gesandte, das nehmt und was er euch untersagt davon, enthaltet euch. Und habt Gottesfurcht (vor) Allah. Wahrlich, Allah (ist) streng im Strafe.

   l-muqarabūna   (3)

56:11
diese (sind) die Nahegestellten,

83:21
bezeugen es die (Allah) Nahegestellten

83:28
(aus) einer Quelle trinken aus der die (Allah) Nahegestellten

4:172
Nicht wird verschmäht es Al-Masih, dass er ist ein Diener zu Allah und nicht die Engel. nahegestellten Und wer verschmäht von seiner Anbetung und hochmütig ist, dann wird er sie versammeln zu ihm allesamt.

   l-muqarabīna   (4)

56:88
Wenn nun, wenn er war von den Nahegestellten,

3:45
Als sagten die Engel: "O Maryam, Wahrlich, Allah verkündet dir die frohe Botschaft über ein Wort von ihm, sein Name ist al-Masih, 'Isa, der Sohne Maryams, angesehen auf der Welt und Jenseits und (wird sein) von den Nahegestellten.

7:114
Er sagte: "Ja und wahrlich, ihr (werdet sein) sicherlich von den Nahegestellten."

26:42
Er sagte: "Ja. Und wahrlich, ihr dann (seid) sicherlich von den Nahegestellten."

   biqur'bānin   (1)

3:183
Diejenigen, die sagten: "Wahrlich Allah hat verpflichtet zu uns, dass nicht wir glauben sollen in einen Gesandten, bis er uns bringt ein Opfer, welches verzehrt wird vom Feuer." Sag: "Sicherlich sind zu euch gekommen Gesandte von bevor mir mit den klaren Beweisen und mit dem was ihr sagtet. So wieso habt ihr sie getötet, falls ihr seid Wahrhaftige?"

   biqarībin   (1)

11:81
Sie sagten: "O Lut. Wahrlich, wir (sind) Gesandte deines Herren, nicht werden sie gelangen zu dir. So zieh aus mit deinen Angehörigen in einem Teil von der Nacht und nicht soll sich umwenden von euch jemand, außer deine Frau. Wahrlich, es (wird) sie eine Treffende sein was was sie trifft. Wahrlich, ihr versprochener Zeitpunkt (ist) der Tagesanbruch. Ist nicht der Tagesanbruch nah?"

   taqrabā   (2)

2:35
Und wir sagten: "O Adam, bewohne du und deine Gattin den (Paradies)garten und esst beide von ihm frei wo immer ihr beide wollt. Aber nicht nähert euch beide diesen Baum, so dass ihr beiden werdet von den Ungerechten."

7:19
Und o Adam, bewohne, du und deine Gattin den Paradiesgarten, dann eßt von wo immer ihr beide wollt und nicht nähert euch beide diesem Baum, so dass ihr beide werdet von den Ungerechten."

   taqrabū   (2)

4:43
O diejenigen, die glauben! Nicht nähert euch dem Gebet, während ihr betrunken seid, bis ihr wißt, was ihr sagt und nicht (wenn ihr seid) unrein, außer beim Vorbeigehen (durch) einen Weg, bis ihr euch wäscht. Und falls ihr seid krank oder auf einer Reise oder kommt einer von euch von der Toilette oder ihr berührt habt die Frauen, dann nicht findet Wasser, dann sucht nach Erde, guter so streicht damit über eure Gesicher und eure Hände. Wahrlich, Allah ist Allverzeihend, Allvergebend.

6:151
Sag: "Kommt, ich werde verlesen, was verboten hat euer Herr auf euch. Dass nicht ihr beigesellt mit ihm etwas und den Eltern Güte und nicht tötet eure Kinder aus Armut, wir versorgen euch und auch sie. Und nicht nähert euch der Abscheulichkeit, was offen (ist) davon und was verboten (ist) und nicht tötet die Seele, welche verboten hat Allah, außer mit Recht. Dies hat er euch anbefohlen damit, auf daß ihr begreift."

6:152
Und nicht nähert euch (dem) Besitz der Waise, außer mit welchem, was gut (ist), bis sie erreicht ihre Vollreife. Und gebt das Maß und das Gewicht mit der Vermeidung von Ungerechtigkeit. Nicht erlegen wir auf einer Seele, außer was sie zu leisten vermag. Und wenn ihr redet, dann seid gerecht, auch wenn es ist einer der nahen Verwandten. Und (den) Bund Allahs, haltet ein. Dies hat er euch anbefohlen damit, auf daß ihr gedenkt.

17:32
Und nicht nähert euch der Unzucht. Wahrlich, sie ist eine Abscheulichkeit und wie böse ist der Weg.

17:34
Und nicht nähert euch dem Besitz der Waisen, außer mit was es (ist) besser, bis es erlangt hat sein Vollreife. Und erfült die Verpflichtungen. Wahrlich, die Verpflichtung wird befragt werden.

   taqrabūni   (1)

12:60
So wenn nicht ihr mir bringt ihn, dann nicht (gibt es) Maß für euch bei mir und nicht werdet ihr mir nahe kommen."

   taqrabūhā   (1)

2:187
Erlaubt ist für euch (in der) Nacht des Fastens der Beischlaf mit euren Frauen. Sie (sind) eine Kleidung für euch und ihr (seid) eine Kleidung für sie. weiß, Allah dass ihr wart am betrügen euch selber, so wandte er sich (reue-annehmend) zu euch und vergab euch. So jetzt verkehrt mit ihnen und trachtet nach was bestimmt hat Allah für euch. Und eßt und trinkt, bis sich klar zeigt für euch der Faden schwarze von dem Faden weißen von der Morgendämmerung. Dann vervollständigt euer Fasten bis (zu) der Nacht. Und nicht verkehrt mit ihnen, während ihr zur Andacht-Zurückgezogene (seid) in den Gebetsstätten. Dies (sind) die Grenzen Allahs, so nicht kommt ihnen nah. So macht klar Allah seine Zeichen für die Menschen, so daß sie gottesfürchtig werden.

   taqrabūhunna   (1)

2:222
Und sie fragen dich nach der Menstruation. Sag: "Es (ist) ein Leiden, so haltet euch fern von den Frauen in der Menstruation und nicht nähert euch ihnen, bis sie rein sind. Dann wenn sie sich gereingt haben, dann kommt zu ihnen von wo euch befohlen hat Allah." Wahrlich, Allah liebt die Reumütig-umkehrenden und liebt die Sich-reinigenden.

   tuqarribukum   (1)

34:37
Und nicht euer Besitz und nicht eure Kinder (sind es) die Nähe verschaffen zu uns Zutritt, außer wer glaubt und tut rechtschaffenes. Diese, für sie (gibt es den) Lohn des Mehrfachen, für was sie taten und sie in den Obergemächern (sind) in Sicherheit.

   faqarrabahu   (1)

51:27
Er setzte es vor ihnen, er sagte: "(Wollt) nicht ihr essen?"

   qurubātin   (1)

9:99
Und von den Wüstenarabern (gibt es) wen, der glaubt an Allah und den Tag jüngsten und nimmt, was er ausgibt (als) Mittel der Annäherung bei Allah und (die) Gebete des Gesandten. Gewiss! Wahrlich, es (ist) ein Mittel zur Annäherung für sie. Wird sie eingehen lassen Allah in seine Barmherzigkeit. Wahrlich, Allah (ist) Allvergebend, Barmherzig.

   qur'bānan   (2)

5:27
Und verlies auf sie die Kunde (der) zwei Söhne Adams mit der Wahrheit, als sie beiden darbrachten ein Opfer und es wurde akzeptiert von einem von beiden und nicht wurde es akzeptiert von dem anderen. Er sagte: "Ich werden dich ganz gewiss töten." Er sagte: "Nur akzeptiert Allah von den Gottesfürchtigen.

46:28
Wenn doch hätten ihnen geholen diejenigen, die sich nahmen von neben Allah zum Zutritt zur Nähe Götter? Aber nein! Sie entschwanden ihnen. Und dies (ist) ihre ungeheuerliche Lüge und was sie waren am ersinnen.

   qur'batun   (1)

9:99
Und von den Wüstenarabern (gibt es) wen, der glaubt an Allah und den Tag jüngsten und nimmt, was er ausgibt (als) Mittel der Annäherung bei Allah und (die) Gebete des Gesandten. Gewiss! Wahrlich, es (ist) ein Mittel zur Annäherung für sie. Wird sie eingehen lassen Allah in seine Barmherzigkeit. Wahrlich, Allah (ist) Allvergebend, Barmherzig.

   qur'bā   (2)

6:152
Und nicht nähert euch (dem) Besitz der Waise, außer mit welchem, was gut (ist), bis sie erreicht ihre Vollreife. Und gebt das Maß und das Gewicht mit der Vermeidung von Ungerechtigkeit. Nicht erlegen wir auf einer Seele, außer was sie zu leisten vermag. Und wenn ihr redet, dann seid gerecht, auch wenn es ist einer der nahen Verwandten. Und (den) Bund Allahs, haltet ein. Dies hat er euch anbefohlen damit, auf daß ihr gedenkt.

35:18
Und nicht nimmt auf sich ein Lasttragender (die) Last eines anderen. Und wenn aufruft eine Schwerbeladene zu (dem Mittragen) ihrer Last, nicht wird getragen davon etwas und wenn es wäre mit Verwandschaft. Nur kannst du warnen, diejenigen, die fürchten ihren Herrn im Verborgenen und verrichten das Gebet. Und wer sich läutert, so nur läutert er sich für seine eigene Seele. Und zu Allah (ist) der Ausgang.

5:106
O diejenigen, die glauben! (Das) Zeugnis zwischen euch, wenn kommt zu einem von euch der Tod zur Zeit (des Verteilens) des Vermächtnisses zwei Personen gerechte von euch oder zwei andere von außer euch, falls ihr reist im Land, dann euch befällt ein Unglück des Todes. Haltet sie beide fest von nach dem Gebet, so lasst beide schwören bei Allah, falls ihr zweifelt: "Nicht verkaufen wir es (für) einen Preis, auch wenn es sind die Verwandten und nicht verheimlichen wir (das) Zeugnis Allahs. Wahrlich, wir (wären) dann sicherlich von den Sündigern."

9:113
Nicht steht es zu dem Propheten und denjenigen, die glauben, dass sie um Vergebung bitten für die Götzendiener, auch wenn sie wären die Verwandten, von nach was klargeworden ist zu ihnen, dass sie (sind) die Gefährten der Hölle.

   qarrabā   (1)

5:27
Und verlies auf sie die Kunde (der) zwei Söhne Adams mit der Wahrheit, als sie beiden darbrachten ein Opfer und es wurde akzeptiert von einem von beiden und nicht wurde es akzeptiert von dem anderen. Er sagte: "Ich werden dich ganz gewiss töten." Er sagte: "Nur akzeptiert Allah von den Gottesfürchtigen.

   qarībun   (4)

2:186
Und wenn dich fragen meine Diener über mich, dann wahrlich, ich (bin) nah. Ich antworte (den) Ruf des Bittenden, wenn er mich anruft. So sollen sie Folge leisten zu mir und glauben an mich, auf daß sie grade geleitet werden.

7:56
Und nicht stiftet Unheil auf der Erde, nach ihrer Ordnung. Und ruft ihn an in Furcht und Begehren. Wahrlich, (die) Barmherzigkeit Allahs (ist) nah für die Gutes-tuenden.

11:61
Und zu Thamud (sandten wir) ihren Bruder Salih. Er sagte: "O mein Volk. Dient Allah, nicht (gibt es) für euch von einem Gott außer ihm. Er hat euch entstehen lassen von der Erde und euch zu besiedeln gegeben von ihr. So bittet um Vergebung, danach wendet euch in Reue zu ihm. Wahrlich, mein Herr (ist) nah, erhörend."

2:214
Oder denkt ihr, dass ihr eintreten werdet das Paradies, während noch nicht zu euch kommt Gleiches, wie (über) diejenigen, die dahingegangen sind von vor euch? Sie berührte Not und Leid und sie wurden erschüttert, bis sagte der Gesandte und diejenigen, die glaubten: mit ihm Wann (kommt der) Sieg Allahs?" Vorsicht! Wahrlich (der) Sieg Allahs (ist) nah.

11:64
Und o mein Volk! Dies (ist die) Kamelstute Allahs, für euch ein Zeichen. Laßt sie essen auf (der) Erde Allahs und nicht berührt sie mit Bösem, sonst überkommt euch eine Strafe." baldige

42:17
Allah (ist) derjenige, der herabgesandt hat das Buch mit der Wahrheit und die Waage. Und was lässt dich wissen? Vielleicht (ist) die Stunde nah.

34:50
Sag: "Wenn ich irregehe, dann nur gehe ich Irre gegen mich selbst und wenn ich rechtgeleitet bin, so (ist es) duch das, was eingibt mir mein Herr. Wahrlich, er (ist) der Allhörende, nahe."

61:13
Und andere, die ihr liebt: eine Hilfe von Allah und ein Sieg. naher Und verkünde frohe Botschaft den Gläubigen.

   qarībin   (3)

4:17
Nur die Annahme der Reue (ist) bei Allah für diejenigen, die tun das Böse in Unwissenheit, danach sie reumütig zurückkehren von kurz danach. Dann diese nimmt die Reue an Allah von ihnen und ist Allah Allwissend, Allweise.

14:44
Und warne die Menschen (vor einem) Tag, es kommt zu ihnen die Strafe, dann werden sagen, diejenigen, die unrecht taten: "Unser Herr stelle uns zurück zu einer Frist, kurzen wir werden erhören deinen Ruf und wir werden folgen den Gesandten." "Habt nicht ihr geschworen von vorher, (dass) nicht (es gibt) für euch an einem Untergang?

4:77
Hast nicht du gesehen zu denjenigen, denen gesagt wurde zu ihnen: "Haltet zurück eure Hände und verrichtet das Gebet und entrichtet die Abgabe."? So dann, wenn vorgeschrieben wurde auf sie der Kampf, dann eine Gruppe von ihnen fürchteten die Menschen, wie (die) Furcht (vor) Allah oder stärker (in) Furcht. Und sie sagen: "Unser Herr, wieso hast du vorgeschrieben auf uns den Kampf? Würdest du doch uns zurückstellen zu einer Frist kurzen." Sag: "(Der) Genuß der Welt (ist) wenig und das Jenseits (ist) besser, für wer gottesfurcht hat und nicht wird ihnen Unrecht zugefügt (wie) ein Fädchen.

63:10
Und gebt aus von dem, womit Wir euch versorgt haben von bevor das kommt zu einem von euch der Tod und er dann sagt: Mein Herr würdest Du mich doch zurückstellen auf eine Frist nahe Dann würde ich Almosen geben und sein von den Rechtschaffenen

34:51
Und wenn du sehen könntest, wenn sie erschrecken. Da nicht (gibt es) ein Entrinnen und sie werden weggenommen von einem Ort. nahen

50:41
Und höre zu (an dem) Tag ruft der Rufer von einem Ort, nahen

   qarīban   (4)

13:31
Wenn auch, dass (es gäbe) einen Qur'an, versetzt werden damit die Berge oder in Stücke gerissen wird damit die Erde oder gesprochen werden könnte damit (zu) den Toten. Nein! Für Allah (ist) die Angelegenheit allesamt. So nicht tun wissen, diejenigen, die glauben, dass wenn wollte Allah, sicherlich würde er rechtleiten die Menschen alle? Und nicht werden aufhören diejenigen, die unglauben begehen, dass sie trifft, für was sie machten, ein Verhängnis oder es wird geschehen (in der) Nähe von ihren Wohnstätten, bis kommt (das) Versprechen Allahs. Wahrlich, Allah nicht bricht sein Versprechen.

17:51
oder eine Schöpfung von der Art, die ist größer in eurer Vorstellung." Dann werden sie sagen: "Wer wird uns zurückbringen?" Sag: "Derjenige, der euch erschuf das Mal." erste Dann werden sie schütteln vor dir die Köpfe und sie werden sagen: "Wann (wird) es sein?" Sag: "Vielleicht, (ist es), dass es wird bald.

33:63
Fragen dich die Menschen nach der Stunde. Sag: "Nur ihr Wissen (ist) bei Allah." Und was lässt dich wissen? Vielleicht die Stunde ist nah.

9:42
Wenn es sind Glückgüter nahe und eine Reise, mäßige sicherlich wären sie dir gefolgt, aber weit war für sie die Entfernung. Und sie werden schwören bei Allah: "Wenn wir könnten, würden wir sicherlich hinausziehen mit dir." Sie vernichteten sich selbst und Allah weiß, dass sie (sind) sicherlich Lügende.

70:7
Wir aber sehen sie nahe

59:15
Wie (das) Gleichnis derjenigen, die von vor ihnen (waren) nahe, sie kosteten (die) schlimmen Folgen ihrer Angelegenheit und für sie (gibt es) eine Strafe. schmerzhafte

48:18
Ganz gewiss hatte Wohlgefallen Allah mit den Gläubigen, als sie dir den Treueid leisteten unter dem Baum. Er wusste, was (ist) in ihren Herzen und da sandte er die innere Ruhe auf sie und belohnte sie mit einem Sieg. nahen

48:27
Ganz gewiss hat wahr gemacht Allah seinem Gesandten das Traumgesicht mit der Wahrheit. Ganz gewiss werdet ihr betreten al-Masjid al-Haram, wenn will Allah (in) Sicherheit, Geschoren eurer Köpfe und gekürzt, nicht werdet ihr fürchten. Er wusste doch, was nicht ihr wisst und er machte von neben diesem einen Sieg. nahen

78:40
Gewiss, Wir haben euch gewarnt (vor) einer Strafe nahen (am) Tag, (an dem) schauen wird der Mensch was vorausgeschickt haben seine Hände und sagen wird der Ungläubige Wehe mir! Wäre ich (doch) Erde

   li-aqraba   (1)

18:24
Außer: "Wenn will Allah." Und gedenke deines Herren, wenn du vergessen hast und sag: "Vielleicht, dass mich leitet mein Herr zu etwas Näheres von diesem (als) rechten Ausweg."

   liyuqarribūnā   (1)

39:3
Sicherliche, für Allah (ist) die Religion. aufrichtige Und diejenigen, die sich nahmen von neben ihn Schutzherren: "Nicht dienen wir ihnen, außer dass sie uns nahe bringen zu Allah (in) Nähe." Wahrlich, Allah richtet zwischen ihnen in was sie darüber uneinig sind. Wahrlich, Allah nicht leitet recht wer er (ist) ein Lügner ein beharrlicher Ungläubiger.

   maqrabatin   (1)

90:15
eine Weise aus der Verwandtschaft

   wa-aqraba   (1)

18:81
So wollten wir, dass ihnen beiden zum Tausch gebe ihr Herr einen besseren als ihn (in) Lauterkeit und näher kommend (an) Güte.

   wa-iq'taraba   (1)

21:97
Und ist nahegerückt das Versprechen, wahre dann wenn sie (sind) Starrende (die) Blicke derjenigen, die unglauben begingen: "O wehe uns, sicherlich wir waren in Unachtsamkeit von diesem, nein, vielmehr waren wir Ungerechte."

   wa-iq'tarib   (1)

96:19
Keineswegs! Nicht gehorche ihm sondern wirf dich nieder und sei (Allah) nah

   wal-aqrabūna   (2)

4:7
Für die Männer (gibt es) einen Anteil, von was hinterließen die Eltern und die nächsten Verwandten und für die Frauen (gibt es) einen Anteil, von was zurückließen die Eltern und die nächsten Verwandten von was (ist) wenig davon oder viel. Ein Anteil. festgesetzter

4:7
Für die Männer (gibt es) einen Anteil, von was hinterließen die Eltern und die nächsten Verwandten und für die Frauen (gibt es) einen Anteil, von was zurückließen die Eltern und die nächsten Verwandten von was (ist) wenig davon oder viel. Ein Anteil. festgesetzter

4:33
Und für jeden machten wir Erbberechtigte von was hinterließen die Eltern und die Verwandten. Und diejenigen, mit denen (ein Abkommen) trafen eure rechte Hände, so gebt ihnen ihren Anteil. Wahrlich, Allah ist über alle Dinge Zeuge.

   wal-aqrabīna   (2)

4:135
O diejenigen, die glauben! Seid Stehende bei der Vermeidung der Ungerechtigkeit, Zeugen für Allah, auch wenn gegen euch selbst oder den Eltern und den nahen Verwandten, falls er reich oder arm (ist), so Allah (ist) näher den beiden. Dann nicht folgt der Neigung, daß ihr ungerecht handelt. Und falls ihr verdreht oder euch abwendet, dann wahrlich Allah ist über was ihr macht Kundig.

2:180
Vorgeschrieben ist auf euch, wenn kommt (zu) einem von euch der Tod - falls er hinterläßt Gutes - das Vermächtnis für die Eltern und die Verwandten in rechtlicher Weise, eine Wahrheit für die Gottesfürchtigen.

2:215
Sie fragen dich, was sie ausgeben sollen. Sag: "Was ihr ausgebt von gutem, dann (ist dies) für die Eltern und die Verwandten und die Waisen und die Bedürftigen und (den) Sohn des Weges. Und was ihr macht an gutem, so wahrlich Allah (ist) dessen Allwissend.

   waqarrabnāhu   (1)

19:52
Und wir riefen ihn von (der) Seite des Berges rechten und ließen ihn näherkommen (zu) einem vertraulichen Gespräch.

   yaqrabū   (1)

9:28
O diejenigen, die glauben. Nur (die) Polytheisten (sind) unrein, so nicht lasst sie nähern der al-Masjid al-Haram, nach ihrem Jahr diesem und falls ihr füchtet Armut, so wird euch reich machen Allah von seiner Huld, falls er möchte. Wahrlich, Allah (ist) Allwissend, Allweise.

Danksagungen
IslamAwakened
möchte allen danken, die diese Root Pages möglich gemacht haben.
Bei ihrer Formulierung haben wir uns an der Arbeit von...