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ف ر ق
Fa-Ra-Qaf
Allgemeine Wurzel Bedeutung
der beiden Gruppen / die Unterscheidung / der Unterscheidung, / die Trennung (sei) / spaltet euch / haben sich gespalten / geht auseinander. / trennt euch von ihnen / so unterscheide / und den Trennenden / damit sie auseinanderführen / wir teilten / haben wir unterteilt, / eine Gruppe / eine Gruppe / einer Gruppe / (waren es) zwei Gruppen / spalteten / "Du hast Zwietracht gestiftet / trennend / Dann eine Gruppe / eine Unterscheidung / (ist) die Trennung / Stück / Gruppe / (gibt es) sicherlich eine Gruppe, / verschiedenen / verschiedene / unterscheiden wir / und die Unterscheidung, / und der Unterscheidung. / und (für) Spaltung / und eine Gruppe / und eine Gruppe / sie sich beide trennen / werden sie sich in Gruppen teilen. / das ängstlich (ist). / sie machen einen Unterschied / sie spalten / entschieden wird /
   l-firāqu   (1)

75:28
und wenn er meint dass es (jetzt) die Trennung (sei)

   l-fur'qāna   (1)

21:48
Und ganz gewiss gaben wir Musa und Harun die Unterscheidung und eine Erleuchtung und eine Ermahnung für die Gottesfürchtigen.

25:1
Segensreich (ist) derjenige, der offenbart hat die Unterscheidung auf seinen Diener, damit er sei für die Weltenbewohner ein Warner.

3:4
von bevor (als) Rechtleitung für die Menschen und er sandte herab die Unterscheidung. Wahrlich, diejenigen, die unglauben begehen in (die) Zeichen Allahs, für sie (gibt es) eine Strafe. heftige Und Allah (ist) Allmächtig, Besitzer von Vergeltungsgewalt.

   l-fur'qāni   (1)

8:41
Und wisst, dass was ihr erbeutet von etwas, dann wahrlich, für Allah (ist) ein Fünftel und für den Gesandten und für den Verwandten und den Waisen und den Bedürftigen und (den) Sohn des Weges, falls ihr seid am glauben an Allah und was wir herabgesandt haben auf unsere Diener (am) Tage der Unterscheidung, (der) Tag des Treffens der beiden Heere. Und Allah (ist) über alle Dinge Allmächtig.

   l-farīqayni   (2)

6:81
Und wie sollte ich fürchten, was ihr beigesellt, während nicht ihr fürchtet, dass ihr beigesellt mit Allah, was nicht er herabsandte dafür auf euch eine Ermächtigung. So welche der beiden Gruppen (hat) mehr Anrecht bezüglich der Sicherheit, falls ihr seid am wissen?"

11:24
(Das) Gleichnis der beiden Gruppen (ist) wie der Blinde und der Taube und der Sehende und der Hörende. Sind sie beide gleich im Vergleich? Tut ihr denn nicht bedenken?

19:73
Und wenn verlesen wird auf sie unsere Zeichen (als) klare Beweise, sagen diejenigen, die unglauben begingen zu denjenigen, die glauben: "Welche der beiden Gruppen (ist) besser (in) Stellung und schöner (in) Gesellschaft?"

   tatafarraqū   (1)

42:13
Er hat festgelegt euch von der Religion, was er anbefahl damit Nuh und das, was wir eingegeben haben dir und was wir anbefahlen damit Ibrahim und Musa und 'Isa, dass: "Haltet ein die Religion und nicht spaltet euch darin. Es ist schwer für die Polytheisten, was du sie aufrust dazu. Allah erwählt dazu, wen er will und leitet dazu, wer sich reuig zuwendet.

   tafarraqa   (1)

98:4
Und nicht haben sich gespalten diejenigen, denen gegeben wurde die Schrift außer von nachdem was zu ihnen gekommen ist der klare Beweis

   tafarraqū   (3)

3:105
Und nicht seid, wie diejenigen, die auseinander gingen und uneinig waren von nach was zu euch kamen die klaren Beweise und diese für sie (gibt es) eine Strafe. gewaltige

3:103
Und haltet fest an (dem) Seil Allahs zusammen und nicht geht auseinander. Und gedenkt (die) Gunst Allahs auf euch, als ihr wart Feinde, so führte er zusammen zwischen euren Herzen, dann wurdet ihr mit seiner Gunst Geschwister. Und ihr wart auf (dem) Rand einer Grube aus dem Feuer, so errettete er euch von ihr. So macht klar Allah für euch seine Zeichen, auf daß ihr rechtgeleitet werdet.

42:14
Und nicht spalteten sie sich, bis von nach was kam zu ihnen das Wissen (aus) Missgunst zwischen ihnen. Und wenn nicht (es gäbe) ein Wort, (dass) früher ergangen ist von deinem Herrn auf eine Frist, festgesetzte sicherlich wäre entschieden worden zwischen ihnen. Und wahrlich, diejenigen, denen zum Erbe gegeben wurde das Buch von nach ihnen (sind) sicherlich in Zweifel darüber. starkem

   fāriqūhunna   (1)

65:2
Und wenn sie erreichen ihre Frist so behaltet sie in rechtlicher Weise oder trennt euch von ihnen in rechtlicher Weise Und nehmt zu Zeugen zwei Personen gerechte von euch und legt ab das Zeugnis (in Aufrichtigkeit) um Allahs willen Dies ist es ermahnt wird wozu wer (ist) glaubt an Allah und den Tag Letzten Und wer fürchtet Allah (so) macht Er für ihn einen Ausweg

   fa-uf'ruq   (1)

5:25
Er sagte: "Mein Herr, wahrlich ich nicht (habe) Macht, außer über mich selbst und meinen Bruder, so unterscheide zwischen uns und zwischen dem Volk frevelnden.

   fal-fāriqāti   (1)

77:4
und den Trennenden trennend

   fatafarraqa   (1)

6:153
Und dass: Dies (ist) mein Weg ein gerader, so folgt ihm. Und nicht folgt die (anderen) Wege, damit sie auseinanderführen euch von seinem Weg. Dies hat er euch anbefohlen damit, auf daß ihr gottesfürchtig werden möget.

   firāqu   (1)

18:78
Er sagte: "Dies (ist) die Trennung zwischen mir und zwischen dir. Ich werde dich informieren über (die) Interpretation, was nicht du konntest aushalten darüber (an) Geduld.

   farraqta   (1)

20:94
Er sagte: "O Sohn meiner Mutter, nicht packe mich an meinem Bart und nicht an meinem Kopf, wahrlich, ich fürchtete, dass du sagst: "Du hast Zwietracht gestiftet zwischen (den) Kindern Isra'ils und nicht beachtet mein Wort."

   farraqū   (1)

6:159
Wahrlich, diejenigen, die spalteten ihre Religion und sie wurden zu Lagern, nicht bist du mit ihnen in etwas (gemein). Nur ihre Angelegenheit (ist) bei Allah, danach wird er ihnen kundtun, was sie waren am machen.

30:32
Von denjenigen, die spalteten ihre Religion und wurden (zu) Lagern, (wobei) jede Gruppierung über was sie bei sich hat froh ist.

   fir'qin   (1)

26:63
Da gaben wir ein zu Musa, dass: "Schlag mit deinem Stock das Meer." So spaltete es sich. Dann wurde jedes Stück wie ein Felsenberg. gewaltiger

   farqan   (1)

77:4
und den Trennenden trennend

   fur'qānan   (1)

8:29
O diejenigen, die glauben. Wenn ihr gottesfurcht habt (vor) Allah, wird er bestimmen für euch eine Unterscheidung und wird tigen von euch eure bösen Taten und vergeben euch. Und Allah (ist) der Besitzer der Huld. großartigen

   fir'qatin   (1)

9:122
Und nicht steht es zu den Gläubigen, dass sie ausrücken alle zusammen. So wenn doch nur ausrücken würde von jeder Gruppe von ihnen ein Teil, um sich zu bilden in der Religion und um zu warnen ihre Leuten, wenn sie zurückkehren zu ihnen, auf daß sie sich vorsehen.

   faraqnā   (1)

2:50
Und als wir teilten für euch das Meer, dann euch erretteten und ertrinken ließen (die) Leute Fir'auns, während ihr zuschautet.

   faraqnāhu   (1)

17:106
Und einen Qur'an haben wir unterteilt, damit du ihn vorträgst zu den Menschen in Abständen. Und wir haben ihn offenbart nach und nach.

   farīqun   (2)

33:13
Und als sagte eine Gruppe von ihnen: "O Leute (von) Yathrib, nicht (gibt es) einen Autenthalt für euch, so kehrt zurück." Und bat um Erlaubnis ein Teil von ihnen den Propheten, sie sagten: "Wahrlich, unsere Häuser (sind) ohne Schutz", und nicht sie (waren) ohne Schutz. Nicht wollten sie, außer Flucht.

2:75
Begehrt ihr denn, dass sie glauben euch, wo doch gewiss war eine Gruppe von ihnen hörten (das) Wört Allahs, dann sie es verfälscht haben von nach was sie davon verstanden haben, während Sie wissen.

2:100
Ist (es nicht) jedesmal so sie versprachen ein Versprechen, haben es verworfen eine Gruppe von ihnen? Keineswegs! Die meisten (von) ihnen nicht glauben sie.

2:101
Und als zu ihnen kam ein Gesandter von bei Allah, bestätigend, für das, (was) mit ihnen (war). (hat) geworfen eine Gruppe von denjenigen, die gegeben worden ist das Buch, (das) Buch Allahs hinter ihren Rücken, als ob sie nicht wissen.

3:23
Tust du nicht sehen zu denjenigen, denen gegeben wurde ein Teil von dem Buch Sie werden gerufen zu (dem) Buche Allahs, um zu richten zwischen ihnen, danach kehrte sich ab eine Gruppe von ihnen, und sie (sind) Widerstrebende.

4:77
Hast nicht du gesehen zu denjenigen, denen gesagt wurde zu ihnen: "Haltet zurück eure Hände und verrichtet das Gebet und entrichtet die Abgabe."? So dann, wenn vorgeschrieben wurde auf sie der Kampf, dann eine Gruppe von ihnen fürchteten die Menschen, wie (die) Furcht (vor) Allah oder stärker (in) Furcht. Und sie sagen: "Unser Herr, wieso hast du vorgeschrieben auf uns den Kampf? Würdest du doch uns zurückstellen zu einer Frist kurzen." Sag: "(Der) Genuß der Welt (ist) wenig und das Jenseits (ist) besser, für wer gottesfurcht hat und nicht wird ihnen Unrecht zugefügt (wie) ein Fädchen.

16:54
Danach, wenn er hinweggenommen hat das Unheil von euch, dann eine Gruppe von euch (ist) mit ihrem Herrn am beigesellen.

23:109
Wahrlich pflegte eine Gruppe von meinen Dieners zu sagen: "Unser Herr, wir glauben, so vergib uns und erbarme dich unser und du (bist der) Beste der Barmherzigen."

24:47
Und sie sagen: "Wir glauben an Allah und an den Gesandten und wir gehorchen." Hierauf kehrt sich ab eine Gruppe von ihnen von nach diesem. Und nicht (sind) diese die Gläubigen.

24:48
Und wenn sie gerufen wurden zu Allah und seinen Gesandten, damit er richte zwischen ihnen, wenn eine Gruppe von ihnen (sind) Sich-abwendede.

30:33
Und wenn widerfahrt den Menschen Unheil, rufen sie ihren Herrn sich reuig zuwenden zu ihm. Hierauf, wenn er sie kosten lässt von ihm Barmherzigkeit, dann eine Gruppe von ihnen mit ihren Herrn gesellen bei,

42:7
Und so haben wir eingegeben zu dir einen Qur'an, arabischen damit du warnst (die) Mutter der Städte und wer (ist) rings umher und warnst (vor dem) Tag der Versammlung, keinen Zweifel (gibt es) daran. Eine Gruppe (ist) in dem Paradiesgarten und eine Gruppe (ist) in der Feuerglut.

   farīqin   (1)

9:117
Ganz gewiss hat sich reueannehmend zugewendet Allah zu dem Propheten und den Auswanderern und den Helfern, denjenigen, die ihm folgten in (der) Stunde der Bedrängnis, von nach was beinahe abgeschweift wären (die) Herzen einer Gruppe von ihnen, danach hat er sich reueannehmend zugewendet zu ihnen. Wahrlich, er (ist) zu ihnen Gnädig, Barmherzig.

   farīqan   (3)

2:146
Diejenigen, denen wir gaben ihnen das Buch, sie erkennen es, wie sie erkennen ihre Kinder. Und wahrlich, eine Gruppe von ihnen sie verheimlichen sicherlich die Wahrheit, während sie wissen.

5:70
Ganz gewiss nahmen wir ein Abkommen (von den) Kindern Isra'ils und wir sandten zu ihnen Gesandte. Jedesmal, wenn zu ihnen kam ein Gesandter, mit was nicht neigten sie selbst, eine Gruppe bezichtigten sie der Lüge und eine Gruppe töteten sie.

7:30
Eine Gruppe hat er rechtgeleitet und eine Gruppe hat sich bewahrheitet auf sie das Irregehen. Wahrlich, sie nehmen sich die Teufel (zu) Schutzherren von außer Allah, während sie meinen, dass sie Rechtgeleitete (sind).

8:5
So wie dich hinausziehen ließ dein Herr von deinem Haus mit der Wahrheit, während wahrlich eine Gruppe von den Gläubigen sicherlich Abgeneigte (waren).

33:26
Und er ließ heruntersteigen diejenigen, die ihnen beigestanden hatten von (den) Leuten der Schrift aus ihren Burgen und er jagte in ihre Herzen den Schrecken, eine Gruppe habt ihr getötet und gefangengenommen eine Gruppe.

34:20
Und ganz gewiss fand bestätigt von ihnen Iblis seine Meinung, so folgten ihm, außer eine Gruppe von der Gläubigen.

33:26
Und er ließ heruntersteigen diejenigen, die ihnen beigestanden hatten von (den) Leuten der Schrift aus ihren Burgen und er jagte in ihre Herzen den Schrecken, eine Gruppe habt ihr getötet und gefangengenommen eine Gruppe.

2:85
Dann ihr (seid) die, die töten euch gegenseitig und vertreiben einen Teil von euch von ihren Wohnstätten, (indem) ihr euch unterstützt gegen sie in Sünde und feindseligem Vorgehen. Und wenn sie zu euch kommen (als) Gefangene, kauft ihr sie los, während es (war) verboten für euch ihr Vertreiben. Also glaubt ihr an einen Teil des Buches und begeht unglauben an einen Teil? Dann was (ist) der Lohn wer tut solches von euch, außer Schande in dem Leben der Welt und am Tage der Auferstehung (werden) sie zugeführt zur härtesten (der) Bestrafungen. Und nicht (ist) Allah unachtsam über das, was sie tun.

2:188
Und nicht verzehrt euren Besitz zwischen euch auf nichtige Weise und präsentiert (nicht) damit zu den Richtenden, um zu verzehren einen Teil von (dem) Besitz der Menschen mit Sünde, während ihr wisst.

3:100
O diejenigen, die glauben, falls ihr gehorcht einer Gruppe von denjenigen, denen gegeben wurde das Buch, werden sie euch umkehren nach eurem Glauben (zu) Ungläubigen.

   farīqāni   (1)

27:45
Und ganz gewiss sandten wir zu den Thamud ihren Bruder Salih, dass: "Dient Allah." Da sie (waren es) zwei Gruppen am miteinander streiten.

   fafarīqan   (1)

2:87
Und ganz gewiss gaben wir Musa das Buch und wir ließen folgen von nach ihm mit Gesandten. Und wir gaben 'Isa, (dem) Sohn Maryams, die klaren Beweise und wir unterstützten ihn mit dem Geist (dem) heiligen. War es (nicht) so, (dass) jedesmal zu euch kam ein Gesandter mit was nicht ihr wolltet (für) euch selbst, habt euch hochmütig verhalten? Dann eine Gruppe der Lüge bezichtigt und eine Gruppe getötet.

   lafarīqan   (1)

3:78
Und wahrlich, von ihnen (gibt es) sicherlich eine Gruppe, sie verdrehen ihre Zungen beim (Lesen) des Buches, so dass ihr denkt, (dass) (es ist) von dem Buch und nicht (ist) es von dem Buch und sie sagen: "Es (ist) von bei Allah und nicht (ist) es von bei Allah und sie sagen über Allah die Lüge, während sie wissen.

   mutafarriqatin   (1)

12:67
Und er sagte: "Meine Kinder nicht geht hinein von Tor einer, sondern geht hinein von Toren. verschiedenen Und nicht kann ich nützen euch gegen Allah an etwas. Nicht (ist) das Urteil, außer für Allah. Auf ihn verlasse ich mich und auf ihn sollen sich verlassen die Sich-verlassenden."

   mutafarriqūna   (1)

12:39
O meine beiden Gefährten des Gefängnisses. Sind Götter verschiedene besser, oder Allah, der Eine, der Allbezwinger?

   nufarriqu   (1)

2:285
Glaubt der Gesandte an das, was herabgesandt wurde zu ihm von seinem Herren und die Gläubigen. Alle glauben an Allah und seine Engel und seine Bücher und seine Gesandten. Nicht machen wir einen Unterscheid zwischen einen von seinen Gesandten. Und sie sagen: "Wir hören und wir gehorchen. (Gewähre uns) deine Vergebung unser Herr und zu dir (ist) der Ausgang."

3:84
Sag: "Wir glauben an Allah und was herabgesandt wurde auf uns und was herabgesandt wurde auf Ibrahim und Isma'il und Ishaq und Ya'qub und die Nachkommenschaft und was gegeben wurde Musa und 'Isa und den Propheten von ihrem Herren. Nicht machen wir einen Unterschied zwischen einen von ihnen und wir (sind) zu ihm Sich-unterworfene.

2:136
Sagt: "Glaubt an Allah und was herabgesandt wurde zu uns und was herabgesandt wurde zu Ibrahim und Isma'il und Ishaq und Ya'qub und die Nachkommenschaft und was gegeben wurde (zu) Musa und Isa und was gegeben wurde den Propheten von ihren Herren. Nicht unterscheiden wir zwischen einen von ihnen. Und wir sind ihm Sich-unterworfene."

   wal-fur'qāna   (1)

2:53
Und als wir gaben Musa das Buch und die Unterscheidung, auf daß ihr rechtgeleitet werdet.

   wal-fur'qāni   (1)

2:185
(Der) Monat des Ramadan, in dem herabgesandt wurde in ihr der Quran, eine Rechtleitung für die Menschen und klare Beweise von der Rechtleitung und der Unterscheidung. Dann wer bezeugt von euch den Monat, dann soll er ihn fasten und wer ist krank oder auf einer Reise dann eine Anzahl von Tagen anderen. Möchte Allah für euch die Leichtigkeit und nicht möchte für euch die Schwierigkeit und damit ihr vervollständigt die Anzahl und als den Größten preist Allah für was er euch rechtgeleitet hat und auf daß ihr dankbar seid.

   watafrīqan   (1)

9:107
Und diejenigen, die nahmen eine Gebetsstätte (zur) Schädigung und (aus) Unlgauben und (für) Spaltung zwischen den Gläubigen und (zur) Beobachtung für wen Krieg geführt hat (gegen) Allah und seinen Gesandten von vorher. Und sie werden ganz gewiss schwören: "Nicht möchten wir, außer das Beste." Aber Allah bezeugt, dass sie (sind) sicherlich Lügner.

   wafarīqun   (1)

42:7
Und so haben wir eingegeben zu dir einen Qur'an, arabischen damit du warnst (die) Mutter der Städte und wer (ist) rings umher und warnst (vor dem) Tag der Versammlung, keinen Zweifel (gibt es) daran. Eine Gruppe (ist) in dem Paradiesgarten und eine Gruppe (ist) in der Feuerglut.

   wafarīqan   (2)

2:87
Und ganz gewiss gaben wir Musa das Buch und wir ließen folgen von nach ihm mit Gesandten. Und wir gaben 'Isa, (dem) Sohn Maryams, die klaren Beweise und wir unterstützten ihn mit dem Geist (dem) heiligen. War es (nicht) so, (dass) jedesmal zu euch kam ein Gesandter mit was nicht ihr wolltet (für) euch selbst, habt euch hochmütig verhalten? Dann eine Gruppe der Lüge bezichtigt und eine Gruppe getötet.

5:70
Ganz gewiss nahmen wir ein Abkommen (von den) Kindern Isra'ils und wir sandten zu ihnen Gesandte. Jedesmal, wenn zu ihnen kam ein Gesandter, mit was nicht neigten sie selbst, eine Gruppe bezichtigten sie der Lüge und eine Gruppe töteten sie.

7:30
Eine Gruppe hat er rechtgeleitet und eine Gruppe hat sich bewahrheitet auf sie das Irregehen. Wahrlich, sie nehmen sich die Teufel (zu) Schutzherren von außer Allah, während sie meinen, dass sie Rechtgeleitete (sind).

   yatafarraqā   (1)

4:130
Und falls sie sich beide trennen wird bereichern Allah jeden von seiner Fülle und ist Allah Allumfassend, Allweise.

   yatafarraqūna   (1)

30:14
Und (an dem) Tage, erhebt sich die Stunde an jenem Tag werden sie sich in Gruppen teilen.

   yufarriqū   (1)

4:152
Und diejenigen, die glauben an Allah und seine Gesandten und nicht einen Unterschied machen zwischen einen von ihnen, diesen wird er ihnen geben ihren Lohn. Und ist Allah Allvergebend, Barmherzig.

4:150
Wahrlich, diejenigen, die unglauben begehen in Allah und seinen Gesandten und möchten, dass sie machen einen Unterschied zwischen Allah und seinen Gesandten und sagen: "Wir glauben an die einen und begehen unglauben in die anderen." Und sie möchten, dass sie nehmen zwischen diesem einen Weg.

   yufarriqūna   (1)

2:102
Und sie folgten was verlasen die Teufel unter (der) Herrschaft Sulaimans. Und nicht unglauben begang Sulaiman, sondern, die Teufel begangen unglauben, sie brachten bei den Menschen die Zauberei und was herabgesandt wurde auf die beiden Engel in Babel, Harut und Marut. Und nicht sie beide brachten bei zu jemanden, bis sie beide sagten: "Wahrlich nur wir (sind) eine Versuchung, also nicht begeht unglauben!" So lernen sie von ihnen beiden, womit sie spalten damit zwischen Ehemann und seiner Ehefrau. Und nicht sie schaden zufügen damit zu jemanden, außer mit (der) Erlaubnis Allahs. Und sie lernten, was ihnen schadet und nicht ihnen nützt. Und ganz gewiss sie wußten, dass wer es kauft, nicht für ihn in dem Jenseits von einem Anteil. Und wie schlimm ist das, was sie kauften damit (für) sich selbst, wenn (nur) sie waren am wissen.

   yuf'raqu   (1)

44:4
in der entschieden wird jede Angelegenheit, weise

   yafraqūna   (1)

9:56
Und sie schwören bei Allah, dass sie wahrlich (sind) mit euch, während nicht sie (sind) von euch, aber sie (sind) ein Volk das ängstlich (ist).

Danksagungen
IslamAwakened
möchte allen danken, die diese Root Pages möglich gemacht haben.
Bei ihrer Formulierung haben wir uns an der Arbeit von...