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ف ر ض
Fa-Ra-Dad
Allgemeine Wurzel Bedeutung
dem Pflichtteil. / ihr euch verpflichtet habt / alt / verpflichtet hat / ihr verpflichtet habt, / wir verpflichtend gemacht haben / eine Abgabe. / fesgesetzten / und sie verpflichtend gemacht /
   l-farīḍati   (1)

4:24
Und die verheirateten von den Frauen, außer was besitzt eure rechte Hand. (Die) Vorschrift Allahs auf euch. Und erlaubt wurde für euch, was hinausgeht darüber, dass ihr begehrt mit eurem Besitz zur Ehe, nicht zur Hurerei. So was ihr genossen habt davon von ihnen, so gebt ihnen ihren Lohn (als) Pflichtteil. Und keine Sünde (ist) auf euch, hinsichtlich das ihr euch miteinander einigt davon von nach dem Pflichtteil. Wahrlich, Allah ist Allwissend, Allweise.

   tafriḍū   (1)

2:236
Nicht (gibt es) Sünde auf sie, falls ihr euch scheidet (von) Frauen, welche nicht sie berührt habt oder ihr euch verpflichtet habt für sie eine Abgabe. Und versorgt sie - für den Wohlhabenden entsprechend seinen Verhältnissen und für die Geringbemittelten entsprechend seinen Verhältnissen - eine Versorgung in rechtlicher Weise, eine Pflicht für die Gutes-tuenden.

   fāriḍun   (1)

2:68
Sie sagten: "Bitte für uns deinen Herren, (dass) er klarmacht, für uns wie sie (sein soll)." Er sagte: "Wahrlich, er sagt: Wahrlich, sie (ist) eine Kuh nicht alt und nicht jung, mittleren Alters zwischen diesen, so tut, was euch befohlen wurde."

   faraḍa   (4)

66:2
bereits hat vorgeschrieben Allah für euch (das) Lösen eurer Eide Und Allah (ist) euer Schutzherr und Er (ist) der Allwissende der Allweise

28:85
Wahrlich, derjenigen, der verpflichtend gemacht hat dir den Qur'an, (wird sein) sicherlich ein Zurückbringender v zu einem Ort der Rückkehr. Sag: "Mein Herr weiß besser, wer bringt die Rechtleitung und wer er (ist) in Irrtum." deutlichen

33:38
Nicht gibt es für den Propheten an Bedrängnis in was verpflichtend gemacht hat Allah für ihn. (Die) Gesetzmäßigkeit Allahs mit denjenigen, die dahingegangen sind von vorher. Und ist (die) Anordnung Allahs Beschluss fest gefasster

2:197
Die Hajj (ist) Monate. bekannte. Dann wer verpflichtet hat in ihnen die Hajj, dann kein Beischlaf und kein Frevel und kein Streit in der Hajj. Und was ihr macht an Gutem, weiß es Allah. Und versorgt euch, doch wahrlich, (die) beste Versorgung ist Gottesfurcht. Und habt gottesfurcht vor mit, O die mit Verstand.

   faraḍtum   (1)

2:237
Und wenn ihr euch von ihnen scheidet von bevor, dass ihr sie berührt habt, während sicherlich ihr verpflichtet habt für sie eine Abgabe, dann die Hälfte, (von) was ihr verpflichtet habt, außer dass sie erlassen oder erläßt derjenige, der in seinen Hände (der) Bund der Ehe (sich befindet). Und dass ihr erlasst (ist) näher an der Gottesfurcht. Und nicht vergißt die Freundlichkeit unter euch. Wahrlich, Allah dessen, was ihr tut (ist) Allsehend.

2:237
Und wenn ihr euch von ihnen scheidet von bevor, dass ihr sie berührt habt, während sicherlich ihr verpflichtet habt für sie eine Abgabe, dann die Hälfte, (von) was ihr verpflichtet habt, außer dass sie erlassen oder erläßt derjenige, der in seinen Hände (der) Bund der Ehe (sich befindet). Und dass ihr erlasst (ist) näher an der Gottesfurcht. Und nicht vergißt die Freundlichkeit unter euch. Wahrlich, Allah dessen, was ihr tut (ist) Allsehend.

   faraḍnā   (1)

33:50
O Prophet, wahrlich, wir haben erlaubt: dir deine Gattinnen, denen du gegeben hast ihren Lohn und was besitzt deine rechte Hand, von was als Beute zugeteilt hat Allah fpr dich und (die) Töchter deiner Onkel väterlicherseits und (die) Töchter deiner Tanten väterlicherseits und (die) Töchter deiner Onkel mütterlicherseits und (die) Töchter deiner Tanten mütterlicherseits, welche ausgewandert sind mit dir und eine Frau, gläubige falls sie schenkt sich selbst zu dem Propheten, falls möchte der Prophet, dass er sie heiratet. (Dies ist) vorbehalten für dich unter Ausschluß der Gläubigen. Sicherlich, wissen wir, was wir verpflichtend gemacht haben auf sie bezüglich ihrer Gattinnen und was besitzt ihre rechte Hand, dass nicht es gibt gegen dich eine Bedrängnis. Und ist Allah Allvergebend, Barmherzig.

   farīḍatan   (3)

4:24
Und die verheirateten von den Frauen, außer was besitzt eure rechte Hand. (Die) Vorschrift Allahs auf euch. Und erlaubt wurde für euch, was hinausgeht darüber, dass ihr begehrt mit eurem Besitz zur Ehe, nicht zur Hurerei. So was ihr genossen habt davon von ihnen, so gebt ihnen ihren Lohn (als) Pflichtteil. Und keine Sünde (ist) auf euch, hinsichtlich das ihr euch miteinander einigt davon von nach dem Pflichtteil. Wahrlich, Allah ist Allwissend, Allweise.

9:60
Nur sind die Almosen für die Armen und die Bedürftigen und die Beschäftigten damit und die Neigenden ihrer Herzen und für (den Loskauf von) den Sklaven und die Verschuldeten in auf (dem) Wege Allahs und (den) Sohn des Weges, als Verpflichtung von Allah. Und Allah (ist) Allwissend, Allweise.

2:237
Und wenn ihr euch von ihnen scheidet von bevor, dass ihr sie berührt habt, während sicherlich ihr verpflichtet habt für sie eine Abgabe, dann die Hälfte, (von) was ihr verpflichtet habt, außer dass sie erlassen oder erläßt derjenige, der in seinen Hände (der) Bund der Ehe (sich befindet). Und dass ihr erlasst (ist) näher an der Gottesfurcht. Und nicht vergißt die Freundlichkeit unter euch. Wahrlich, Allah dessen, was ihr tut (ist) Allsehend.

2:236
Nicht (gibt es) Sünde auf sie, falls ihr euch scheidet (von) Frauen, welche nicht sie berührt habt oder ihr euch verpflichtet habt für sie eine Abgabe. Und versorgt sie - für den Wohlhabenden entsprechend seinen Verhältnissen und für die Geringbemittelten entsprechend seinen Verhältnissen - eine Versorgung in rechtlicher Weise, eine Pflicht für die Gutes-tuenden.

4:11
Empfiehlt euch Allah hinsichtlich eurer Kinder: Für einem Mann (gibt es) das gleiche, wie (der) Anteil (von) zwei Frauen. Dann falls sie sind Frauen, mehr (als) zwei, dann für sie (gibt es) zwei Drittel, was er hinterließ. Und falls sie ist eine, dann für sie (gibt es) die Hälfte. Und für seine Eltern, für jeden einzelnen von beiden (gibt es) ein Sechstel, von dem was er hinterließ, falls es gibt für ihn ein Kind. Aber falls nicht es gibt für ihn ein Kind und ihn beerben seine Eltern, dann für seine Mutter (gibt es) ein Drittel. Und falls es gibt für ihn Geschwister, dann für seine Mutter (gibt es) ein Sechstel von nach einem Vermächtnis, (welches) er festgesetzt hat davon oder einer Schuld. Eure Eltern und eure Kinder, nicht wißt ihr welche von ihnen (ist) näher zu euch in Nutzen. Eine Verpflichtung von Allah. Wahrlich, Allah ist Allwissend, Allweise.

   mafrūḍan   (2)

4:118
Verflucht hat ihn Allah und er sagt: "Ich werde ganz gewiss nehmen von deinen Dienern einen Anteil. fesgesetzten

4:7
Für die Männer (gibt es) einen Anteil, von was hinterließen die Eltern und die nächsten Verwandten und für die Frauen (gibt es) einen Anteil, von was zurückließen die Eltern und die nächsten Verwandten von was (ist) wenig davon oder viel. Ein Anteil. festgesetzter

   wafaraḍnāhā   (1)

24:1
(Dies ist) eine Surah, wir haben sie hinabgesandt und sie verpflichtend gemacht und wir haben hinabgesandt in ihr Zeichen, klare auf dass ihr bedenken möget.

Danksagungen
IslamAwakened
möchte allen danken, die diese Root Pages möglich gemacht haben.
Bei ihrer Formulierung haben wir uns an der Arbeit von...