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ق ض ى
Qaf-Dad-Ya
Allgemeine Wurzel Bedeutung
führt aus / das Ende (meines Lebens) / entscheidest du, / So entscheide, / So führte er sie aus / und brachte um / (bist ein) Entscheidender. / welches er erfüllt. / sie beendet haben / er bestimmt / du entschieden hast / ich erfülle, / ihr vollzogen habt / ihr vollzogen habt / wir auftrugen / wird entschieden / beendet ist / wäre sicherlich bestimmt / soll ein Ende setzen / damit entschied / so dass erfüllt wird / sollen sie beenden / beschlossene / Und hat bestimmt / Und wir haben mitgeteilt / Und es wird entschieden / entscheiden sie / er hat ausgeführt / wird richten / es eingegeben wird /
   iq'ḍū   (1)

10:71
Und verlies auf sie (die) Kunde Nuhs, als er sagte zu seinem Volk: "O mein Volk, falls ist schwer auf euch mein Stand und meine Ermahnung über (die) Zeichen Allahs, dann auf Allah verlasse ich mich. So einigt euch (über) eure Angelegenheit und eure Teilhaber. Danach nicht soll sein eure Angelegenheit für euch unklar, danach führt aus an mir und nicht gewährt mit Aufschub.

   l-qāḍiyata   (1)

69:27
Wehe wäre es (doch nur) das Ende (meines Lebens)

   taqḍī   (1)

20:72
Sie sagten: "Nicht werden wir dich vorziehen vor was kam zu uns an klaren Beweisen und demjenigen, der uns erschuf. So entscheide, was du (bist ein) Entscheidender. Nur entscheidest du, für dieses Leben." weltliche

   fa-iq'ḍi   (1)

20:72
Sie sagten: "Nicht werden wir dich vorziehen vor was kam zu uns an klaren Beweisen und demjenigen, der uns erschuf. So entscheide, was du (bist ein) Entscheidender. Nur entscheidest du, für dieses Leben." weltliche

   faqaḍāhunna   (1)

41:12
So führte er sie aus (als) sieben Himmel in zwei Tagen und gab ein in jedem Himmel seine Angelegenheit. Und wir haben geschmückt den Himmel, untersten mit Lampen und (als) Schutz. Dies (ist die) Anordnung des Allmächtigen, Allwissende.

   faqaḍā   (1)

28:15
Und er betrat die Stadt zu einer Zeit (der) Unachtsamkeit von ihren Einwohnern und fand darin zwei Männer die miteinander kämpften, dieser (war) von von seinem Lager und dieser (war) von seinen Feinden. Da rief ihn zu Hilfe derjenige, der (war) von seinem Lager gegen denjenigen, der (war) von seinen Feinden, da schlug ihn mit der Faust Musa und brachte um ihn. Er sagte: "Dies (ist) von (dem) Werk des Satans. Wahrlich, er (ist) ein Feind." in die Irre führender, deutlicher

   qāḍin   (1)

20:72
Sie sagten: "Nicht werden wir dich vorziehen vor was kam zu uns an klaren Beweisen und demjenigen, der uns erschuf. So entscheide, was du (bist ein) Entscheidender. Nur entscheidest du, für dieses Leben." weltliche

   qaḍāhā   (1)

12:68
Und als sie hineingingen von wo ihnen befahl ihr Vater, nicht war es am nützen ihnen gegen Allah an etwas, außer ein Bedürfnis in (der) Seele Ya'qubs, welches er erfüllt. Und wahrlich, er (ist) voller Wissen, weil wir ihm gelehrt haben, aber (die) meisten der Menschen nicht wissen.

   qaḍaw   (1)

33:37
Und als du sagtest zu demjenigen, der Gunst erwiesen hatten Allah auf ihn und du Gunst erwiesen hast auf ihn: "Behalte für dich deine Gattin und fürchte Allah", und verborgen hieltest in dir selbst, was Allah es offenlegen legen wird und fürchtetest die Menschen, während Allah hat mehr Anrecht, dass du ihn fürchtest. Als beendete Zaid mit ihr die Beziehung, gaben wir sie dir zur Gattin, damit nicht es gibt auf den Gläubigen eine Bedrängnis hinsichtlich (der) Gattinnen ihrer angenommen Söhne, wenn sie beendet haben mit ihnen die Beziehung. Und ist (die) Anordnung Allahs ausgeführt.

   qaḍā   (7)

33:37
Und als du sagtest zu demjenigen, der Gunst erwiesen hatten Allah auf ihn und du Gunst erwiesen hast auf ihn: "Behalte für dich deine Gattin und fürchte Allah", und verborgen hieltest in dir selbst, was Allah es offenlegen legen wird und fürchtetest die Menschen, während Allah hat mehr Anrecht, dass du ihn fürchtest. Als beendete Zaid mit ihr die Beziehung, gaben wir sie dir zur Gattin, damit nicht es gibt auf den Gläubigen eine Bedrängnis hinsichtlich (der) Gattinnen ihrer angenommen Söhne, wenn sie beendet haben mit ihnen die Beziehung. Und ist (die) Anordnung Allahs ausgeführt.

6:2
Er (ist) derjenige, der euch erschuf von Lehm, danach bestimmte eine Frist. Und eine Frist festgesetzte (ist) bei ihm, danach ihr zweifelt.

33:23
Unter den Gläubigen (gibt es) Männer, sie haben wahr gemacht, was sie versprochen haben Allah dazu. Und von ihnen (gibt es) wen der erfüllt hat sein Gelübde und von ihnen (ist) wer der wartet. Und nicht haben sie geändert eine Änderung.

33:36
Und nicht ist für einen gläubigen Mann und nicht (für) eine gläubige Frau, wenn entschieden haben Allah und sein Gesandter eine Angelegenheit, dass es gibt für sie die Möglichkeit zu wählen in ihrer Angelegenheit. Und wer sich widersetzt Allah und seinen Gesandten, sicherlich (ist) er irregegangen (in) einem Irrtum. deutlichen

2:117
(Der) Schöpfer der Himmel und der Erde. Und wenn er bestimmt eine Angelegenheit, dann nur er sagt zu ihr: "Sei!" und es wird.

19:35
Nicht ist es für Allah, dass er nimmt an Kind. Preis ei ihm! Wenn er bestimmt eine Angelenheit, dann nur sagt er dazu: "Sei!" Und es ist.

40:68
Er (ist) derjenige, der lebendig macht und sterben lässt. So wenn er bestimmt eine Angelegenheit, dann nur sagt er zu ihm: "Sei", und es ist.

39:42
Allah beruft ab die Seelen (zur) Zeit ihres Todes und diejenigen, die nicht gestorben sind in ihrem Schlaf. So hält er zurück diejenige, die er bestimmt hat auf ihr den Tod und gibt frei die andere auf eine Zeit. festgesetzte Wahrlich, in diesem (ist) sicherlich ein Zeichen für Leute die nachdenken

3:47
Sie sagte: "Mein Herr, wie wird es geben für mich einen Jungen, während nicht mich berührt hat ein menschliches Wesen?" Er sagte: "So Allah erschafft, was er möchte. Wenn er entscheidet eine Angelegenheit, dann nur sagt er zu ihr: "Sei!", und es wird."

28:29
Als erfüllt hatte Musa die Frist und fortzog mit seinen Angehörigen, nahm er war auf (der) Seite des Berges ein Feuer. Er sagte zu seiner Familie: "Bleibt hier, wahrlich, ich habe wahrgenommen ein Feuer. Vielleicht ich kann euch bringen davon eine Nachricht oder ein brennendes Holz aus dem Feuer, auf dass ihr euch erwärmen könnt."

   quḍiya   (5)

19:39
Und warne sie (vor dem) Tag der gramvollen Reue, wenn entschieden sein wird die Angelegenheit, während sie (sind) in Unachtsamkeit und sie nicht glauben.

12:41
O meine beiden Gefährten des Gefängnisses. Hinsichtlich des einen von euch, so wird er zu trinken geben seinem Herren Wein und hinsichtlich des anderen, so wird er gekreuzigt, dann werden fressen sie Vögel von seinem Kopf. Entschieden wurde die Angelegenheit, diejenige, die darüber ihr um Auskunft fragt."

14:22
Und sagte der Satan, als entschieden wurde die Angelegenheit: "Wahrlich Allah hat euch Versprochen (das) Versprechen der Wahrheit. Und ich habe euch versprochen, aber ich habe es euch gegenüber nicht gehalte Und nicht ist für mich über euch von einer Macht, außer dass ich euch gerufen habe und ihr gehört habt auf mich. So nicht tadelt mich und tadelt euch selbst. Nicht (bin) ich ein Helfer für euch und nicht ihr (seid) meine Helfer. Wahrlich, ich weise es von mir, was ihr beigesellt habt von vorher." Wahrlich, die Ungerechten, für sie (gibt es) eine Strafe. schmerzhafte.

46:29
Und als wie wir veranlassten zu begeben zu dir eine kleine Schar von den Ginn, zuzuhören dem Qur'an. Und als sie eingefunden hatten zu ihm, sagten sie: "Horcht hin." Und als er zum Ende kam, kehrten sie zurück zu ihrem Volk (als) Warner.

40:78
Und ganz gewiss sandten wir Gesandte von vor dir. Unter ihnen (ist) wer, wir haben berichtet dir und unter ihnen (ist) wer nicht haben wir dir berichtet dir. Und nicht ist für einen Gesandten, dass er bringt ein Zeichen, außer mit (der) Erlaubnis Allahs. So wenn kommt (der) Befehl Allahs, es wird entschieden mit der Wahrheit und verloren haben dort die für Falsch-erklärenden.

10:47
Und für jede Gemeinschaft (gibt es) einen Gesandten. So wenn kommt ihr Gesandter wird entschieden zwischen ihnen in der Vermeidung von Ungerechtigkeit und ihnen nicht wird Unrecht zugefügt.

   qaḍayta   (1)

4:65
Und nein, bei deinem Herren! Nicht glauben sie, bis sie dich richten lassen, in was umstritten ist zwischen ihnen, danach nicht sie finden in sich selbst Bedrängnis von was, du entschieden hast und sich völlig ergeben in völliger Ergebung.

   qaḍaytu   (1)

28:28
Er sagte: "Dies (ist) zwischen mir und zwischen dir. Welche der beiden Fristen ich erfülle, so keine Übertretung gegen mich und Allah, über was wir sagen, (ist) ein Sachwalter."

   quḍiyati   (1)

62:10
Also wenn beendet ist das Gebet dann breitet euch aus im Land und trachtet nach etwas von Huld Allahs Und gedenkt Allahs viel auf dass es euch wohl ergehen möge

   qaḍaytumu   (1)

4:103
So wenn ihr vollzogen habt das Gebet, dann gedenkt Allah stehend und sitzend und auf der Seite. Dann wenn ihr in Ruhe seid, dann verrichtet das Gebet (wie üblich). Wahrlich, das Gebet ist für die Gläubigen vorgeschrieben zu bestimmen Zeiten.

   qaḍaytum   (1)

2:200
Dann wenn ihr vollzogen habt eure Riten, dann gedenkt Allah, wie euer Gedenken eurer Väter oder stärker in Gedenken. Dann von den Menschen (gibt es) welche, die sagen, "Unser Herr, gib uns in dieser Welt." Und nicht (gibt es) für sie in dem Jenseits an Anteil.

   qaḍaynā   (1)

28:44
Und nicht warst du (auf der) Seite des Westens, als wir auftrugen zu Musa die Angelegenheit und nicht warst du von den Bezeugenden.

34:14
Und als wir bestimmt hatten für ihn den Tod, nicht wies sie hin auf sein Ableben, außer ein Tier der Erde, es fraß seinen Stab. Als er niederstürzte, wurde klar den Ginn, dass wenn sie wären am wissen das Verborgene, nicht sie verweilt hätten in der Strafe. schmachvollen

   laquḍiya   (8)

6:58
Sag: "Wenn dass bei mir (wäre), was ihr zu beschleunigen wünscht davon, dann sicherlich wäre entschieden die Angelenheit zwischen mir und euch. Und Allah (ist) wissender über die Ungerechten."

6:8
Und sie sagen: "Warum (ist) nicht herabgesandt worden zu ihm ein Engel?" Und wenn wir herabgesandt hätten einen Engel, sicherlich wäre entschieden die Angelenheit, danach nicht wäre Aufschub gewährt worden.

42:21
Oder für sie (gibt es) Teilhaber, sie haben festgelegt für sie von der Religion, was nicht erlaubt hat dies Allah? Wenn nicht (es wäre) (das) Wort der Entscheidung, sicherlich wäre entschieden zwischen ihnen. Und wahrlich, die Ungerechten, für sie (gibt es) eine Strafe. schmerzhafte

10:19
Und nicht waren die Menschen außer Gemeinschaft, eine dann wurden sie sich uneinig. Wenn nicht wäre ein Wort früher ergangenes von deinem Herren, sicherlich wäre entschieden worden zwischen ihnen, über das worin sie uneinig sind.

11:110
Und ganz gewiss gaben wir Musa das Buch, aber man wurde uneinig darüber. So wenn nicht (wäre) ein Wort, (dass) früher ergangen ist von deinem Herren, sicherlich wäre entschieden worden zwischen ihnen. Und wahrlich, sie (sind) sicherlich in Zweifel darüber. starken

41:45
Und ganz gewiss gaben wir Musa das Buch, doch wurde man uneinig darüber. Und wenn nicht (wäre) ein Wort, (das) früher ergangen war von deinem Herrn, sicherlich wäre entschieden worden zwischen ihnen. Und wahrlich, sie (sind) sicherlich in Zweifel darüber. starken

42:14
Und nicht spalteten sie sich, bis von nach was kam zu ihnen das Wissen (aus) Missgunst zwischen ihnen. Und wenn nicht (es gäbe) ein Wort, (dass) früher ergangen ist von deinem Herrn auf eine Frist, festgesetzte sicherlich wäre entschieden worden zwischen ihnen. Und wahrlich, diejenigen, denen zum Erbe gegeben wurde das Buch von nach ihnen (sind) sicherlich in Zweifel darüber. starkem

10:11
Und wenn beschleunigen würde Allah für die Menschen das Schlechte, (wie) sie zu beschleunigen wünschen das Gute, wäre sicherlich bestimmt für sie ihre First. So lassen wir diejenigen, die nicht erwarten die Begegnung mit uns in ihrer Auflehnung umherirren.

   liyaqḍi   (1)

43:77
Und sie rufen: "O Malik, soll ein Ende setzen uns dein Herr." Er sagt: "Wahrlich, ihr (seid) Bleibende."

   l'yaqḍū   (1)

22:29
Hierauf sollen sie beenden ihre Ungepflegtheit und erfüllen ihre Gelübde und den Umlauf vollziehen um das Haus." altehrwürdige

   liyuq'ḍā   (1)

6:60
Und er (ist) derjenige, der euch abberuft bei Nacht und er weiß, was ihr begangen habt am Tag. Danach erweckt er euch auf an ihm, so dass erfüllt wird eine Frist festgesetzte. Danach zu ihm (ist) eure Rückkehr, danach wird er euch kundtun, über was ihr wart am machen.

   liyaqḍiya   (1)

8:42
Als ihr wart auf der Talseite näheren und sie auf der Talseite ferneren und die Karawane (war) unterhalb von euch. Und wenn ihr euch verabredet hättet, sicherlich wärt ihr uneinig gewesen über die Verabredung, aber damit entschied Allah eine Angelegenheit, (welche) war ausgeführt, damit umkam wer umkam auf Grund eines klaren Beweises und am Leben bliebe wer am Leben bliebe auf Grund eines klaren Beweises. Und wahrlich, Allah (ist) sicherlich Allhörend, Allwissend.

8:44
Und als er sie euch erschienen ließ, als ihr aufeinandertraft, in euren Augen (als) wenige und er ließ euch verringert (erscheinen) in ihren Augen, so dass entscheide Allah eine Angelegenheit, (welche) war ausgeführt. Und zu Allah werden zurückgebracht die Angelegenheiten.

   maqḍiyyan   (1)

19:71
Und nicht (ist) von euch, außer (dass) er vorbeigehen würde. Dies (ist) auf deinen Herrn unabänderlich beschlossen.

19:21
Er sagte: "So (wird es sein). Sagt: dein Herr: 'Es (ist) auf mich ein leichtes, damit wir ihn machen ein Zeichen für die Menschen und eine Barmherzigkeit von uns. Und es ist eine Angelegenheit.'" beschlossene

   waqaḍā   (1)

17:23
Und hat bestimmt dein Herr, dass nicht ihr dient außer ihm alleine und zu den Eltern Güte. Wenn erreicht bei dir das hohe Alter einer von beiden oder beide, so nicht sagt zu beiden: "Pfui!" Und nicht fahre sie beide an, sondern sag zu ihnen ein Wort. ehrerbietige

   waquḍiya   (5)

2:210
Sind sie warten (Erwarten sie) etwas anderes, als dass zu ihnen kommt Allah im Schatten von Wolken und die Engel und entschieden ist ? die Angelegenheit Und zu Allah werden zurückgebracht die Angelegenheiten.

11:44
Und es wurde gesagt: "O Erde, schlucke dein Wasser und o Himmel, halt ein." Und nahm ab das Wasser und entschieden wurde die Angelegenheit. Und es saß auf auf al-Gudi. Und es wurde gesagt: "Weg mit dem Volk." ungerechten

10:54
Und wenn, dass (es gebe) für jede Seele, die Unrecht getan hat, was auf der Erde (ist), würde sie sicherlich sich loskaufen damit und sie halten geheim die Reue, wenn sie sehen die Strafe. Und es wird entschieden zwischen ihnen in der Vermeidung der Ungerechtigkeit und ihnen nicht wird Unrecht zugefügt.

39:69
Und wird erstrahlen die Erde mit (dem) Licht ihres Herrn und wird hingelegt das Buch werden herbeigebracht die Propheten und die Zeugen und es wird entschieden zwischen ihnen mit der Wahrheit und ihnen nicht wird Unrecht zugefügt.

39:75
Und du siehst die Engel umgebend von herum den Thron, sie preisen mit (dem) Lob ihres Herrn und es wird entschieden zwischen ihnen mit der Wahrheit und es wird gesagt: "Alles Lob (ist) für Allah. (dem) Herrn der Weltenbwohner."

   waqaḍaynā   (2)

17:4
Und wir haben entschieden für (die) Kinder Isra'ils in dem Buch: "Ganz gewiss werdet ihr Unheil stiften auf der Erde zweimal und ganz gewiss werdet ihr erlangen Überheblichkeit." erlangen

15:66
Und wir haben mitgeteilt zu ihm diese Angelegenheit, dass (der) letzte Rest dieser (Leute) ausgetilgt werde bei Tagesanbruch.

   yaqḍi   (1)

80:23
Keineswegs! nicht er hat ausgeführt was Er ihm befohlen hat

   yaqḍūna   (1)

40:20
Und Allah entscheidet nach der Wahrheit, während diejenigen, die anrufen von neben ihn nicht entscheiden sie etwas. Wahrlich, Allah, er (ist) der Allhörende, der Allsehende.

   yuq'ḍā   (2)

20:114
Erhaben ist Allah, der König, der Wahre. Und nicht übereile dich mit dem Qur'an von vor, dass es eingegeben wird zu dir seine Offenbarung und sag: "Mein Herr, lasse mich zunehmen (in) Wissen."

35:36
Und diejenigen, die unglauben begehen. für sie (gibt es das) Feuer der Hölle, nicht wird geurteil auf sie, so dass sie sterben und nicht wird erleichtert ihnen von ihrer Strafe. So vergelten wir jedem sehr Ungläubigen.

   yaqḍī   (2)

40:20
Und Allah entscheidet nach der Wahrheit, während diejenigen, die anrufen von neben ihn nicht entscheiden sie etwas. Wahrlich, Allah, er (ist) der Allhörende, der Allsehende.

45:17
Und wir gaben ihnen klare Beweise in der Angelegenheit. Und nicht wurden sie uneinig, außer von nach was kam zu ihnen das Wissen, (aus) Missgunst zwischen ihnen. Wahrlich, dein Herr entscheidet zwischen ihnen (an dem) Tag der Auferstehung, über was sie waren darin am uneinig sein.

27:78
Wahrlich, dein Herr wird entscheiden zwischen ihnen mit seinem Urteil und er (ist) der Allmächtige, der Allwissende.

10:93
Und ganz gewiss wiesen wir zu (den) Kindern Isra'ils einen Aufenthaltsort wahrhaftigen und wir versorgten sie von den guten Dingen. So nicht wurden sie uneinig, bis zu ihnen kam das Wissen. Wahrlich, dein Herr wird richten zwischen ihnen (an dem) Tage der Auferstehung, über was sie waren darüber uneinig.

Danksagungen
IslamAwakened
möchte allen danken, die diese Root Pages möglich gemacht haben.
Bei ihrer Formulierung haben wir uns an der Arbeit von...